明代湛若水《怀古三叹吊屈原》释义

立石愈分明出自《人日过长沙乡》，立石愈分明的作者是：湛若水。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的释义是：立石愈分明：石头设立得更加清晰明确。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的拼音读音是：lì shí yù fēn míng。 立石愈分明是《人日过长沙乡》的第8句。 立石愈分明的上半句是： 双双彩羽去。 立石愈分明的全句是：双双彩羽去

双双彩羽去出自《人日过长沙乡》，双双彩羽去的作者是：湛若水。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的释义是：双双彩羽去：指一对色彩斑斓的鸟儿飞走了。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的拼音读音是：shuāng shuāng cǎi yǔ qù。 双双彩羽去是《人日过长沙乡》的第7句。 双双彩羽去的上半句是：草色驻桡青。 双双彩羽去的下半句是

草色驻桡青出自《人日过长沙乡》，草色驻桡青的作者是：湛若水。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的释义是：草色驻桡青：指草色停留在青翠的状态，形容春天草木生机勃勃、色彩鲜艳的景象。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的拼音读音是：cǎo sè zhù ráo qīng。 草色驻桡青是《人日过长沙乡》的第6句。 草色驻桡青的上半句是： 山势迎船转。

山势迎船转出自《人日过长沙乡》，山势迎船转的作者是：湛若水。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的释义是：山势迎船转：山势如同迎接船只一般，船只绕过山势而行。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的拼音读音是：shān shì yíng chuán zhuǎn。 山势迎船转是《人日过长沙乡》的第5句。 山势迎船转的上半句是：梦寐是家庭。

梦寐是家庭出自《人日过长沙乡》，梦寐是家庭的作者是：湛若水。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的释义是：梦寐是家庭：指诗人日夜思念的家乡。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的拼音读音是：mèng mèi shì jiā tíng。 梦寐是家庭是《人日过长沙乡》的第4句。 梦寐是家庭的上半句是： 仆童当骨肉。 梦寐是家庭的下半句是： 山势迎船转。

仆童当骨肉出自《人日过长沙乡》，仆童当骨肉的作者是：湛若水。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的释义是：仆童如同骨肉。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的拼音读音是：pū tóng dāng gǔ ròu。 仆童当骨肉是《人日过长沙乡》的第3句。 仆童当骨肉的上半句是：伤心花近舲。 仆童当骨肉的下半句是：梦寐是家庭。 仆童当骨肉的全句是

伤心花近舲出自《人日过长沙乡》，伤心花近舲的作者是：湛若水。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的释义是：伤心花近舲：指诗人因离别而感到伤心，附近有花朵靠近船只，寓意着诗人虽在离愁别绪中，但依然能感受到自然之美。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的拼音读音是：shāng xīn huā jìn líng。 伤心花近舲是《人日过长沙乡》的第2句。

人日程途得出自《人日过长沙乡》，人日程途得的作者是：湛若水。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的释义是：人日程途得：人日正值旅途顺利。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的拼音读音是：rén rì chéng tú dé。 人日程途得是《人日过长沙乡》的第1句。 人日程途得的下半句是：伤心花近舲。 人日程途得的全句是：人日程途得，伤心花近舲。

路渺又难征出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，路渺又难征的作者是：湛若水。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的释义是：路渺又难征：道路遥远且难以追寻。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的拼音读音是：lù miǎo yòu nán zhēng。 路渺又难征是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第8句。 路渺又难征的上半句是： 秉芳欲寄汝。

秉芳欲寄汝出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，秉芳欲寄汝的作者是：湛若水。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的释义是：手执芬芳想要寄给你。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的拼音读音是：bǐng fāng yù jì rǔ。 秉芳欲寄汝是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第7句。 秉芳欲寄汝的上半句是：遐方赖友生。 秉芳欲寄汝的下半句是：路渺又难征。

诗句解读与赏析： 1. 怀古三叹吊屈原 - 这句表达了对古人屈原的怀念和哀叹。屈原，战国时期楚国的大臣，因被排挤而自沉于汨罗江，留下了“离骚”等作品。 2. 龙舟与角黍 - “龙舟”通常指的是端午节赛龙舟的活动，而“角黍”则是指粽子，这两者都是传统节日中的象征性食物。这里可能暗示着纪念屈原的节日活动，以及人们对于屈原的追忆之情。 3. 天下吊屈原 - 这句话表达了全国上下对屈原的哀悼和支持

纪梦诗 道林入我梦，万里倏感通。 即此可悟道，羚羊有何踪。 饮酒非譬道，酒醉庶形容。 予曰然非欤，犹堕声臭中。 一唯谅非难，得之安由从。 悠悠千载下，对尔心融融。 注释： 1. 道林入我梦，万里倏感通：描述梦中的道林与我产生了一种超越时空的连接，仿佛感受到了远方的呼唤。 2. 即此可悟道，羚羊有何踪：在梦中与道林的交流让我明白了道的本质，但羚羊的踪迹却依然无法捉摸，表达了对道的探索永无止境。

这首诗的意思是： 1. 迷时固师渡：“迷时”指的是迷失方向时，“固师渡”则意味着依靠老师或向导来渡过难关。这里的“迷”和“悟”反映了人们在人生旅途中可能会经历的困惑和顿悟。 2. 悟了云自渡：当人们真正领悟到生活的真谛时，就像云朵自由飘过一样，无需他人帮助也能自行渡过困境。这里比喻人经过思考后能独立解决问题。 3. 此是何等语，千误与万误：这句话表达了一种深刻的哲理

【解析】 本题考查学生对古诗文的理解能力。此题考核理解性默写，属于直接性默写，难度不大。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。默写时要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不“就是不添字，不漏字，不误写。本题需要注意以下易错字的书写：忠、封、腥膻、冠裳。 【答案】 （1）厓山吊三忠 （2）国君死社稷，谋臣死封疆

永新颜氏贤，眼底于八环。 如何昨寄书，劝我立杏坛。 杏坛宁有几，自生民以还。 夫我异于是，坛在灵台间。 至近而至远，随默以随言。 无行而不与，无地何立焉。 留心理五典，神越三坟前。 【注释】： 1. 颜氏贤：指颜回（孔子的弟子），孔子很赞赏他。 2. 眼底：比喻目光所及之处。 3. 八环：周代有八种乐章，称为八音之乐，这里泛指音乐。 4. 昨：刚才。 5. 杏坛：古代讲学的地方

【注释】 1. 丁巳正月十二日抱玄孙：在丁已年正月十二日（即公元785年）抱养了孙儿。 2. 我年九十二，为人祖高祖：我的寿命已到九十多岁了，我已是祖父辈的长辈了。 3. 正吉抱玄孙，天光临正午：正是吉利的时刻，抱着孙子，天光照耀，如同正午时分一样明亮。 4. 性□不呱呱：他（指孙儿）本性不吵闹。 5. 面目已靖好：他（指孙儿）的相貌已经平静美好。 6. 我若跻舜年：如果我能够活到舜帝的年龄。