山南山北有台莱，蔼蔼王多吉士来。
三策未能专汉室，千金何独羡燕台。
明朝道德乾坤大，经世文章日月回。
惭愧微臣叨典翰，床头笔砚肯生埃。
和紫虚丹房二十首
山南山北有台莱，蔼蔼王多吉士来。三策未能专汉室，千金何独羡燕台？明朝道德乾坤大，经世文章日月回。惭愧微臣叨典翰，床头笔砚肯生埃。
注释：这首诗是唐代诗人韩愈所作的《和紫虚元阳自咏诗》。紫虚元阳自咏诗是一首七言绝句，全诗共二十句，每句五个字，共十韵。这首诗通过描绘紫虚元阳的壮丽景象和个人的情感体验，表达了对自然的赞美和对人生的感慨。
“山南山北有台莱”，意思是说山南山北都有高台，台上郁郁葱葱，景色宜人。台莱指的是台阁、楼台、亭子等建筑物，通常用来形容地势高峻的地方或古代帝王的宫殿。这里用“台莱”来描绘自然景观的宏伟壮丽。
“蔼蔼王多吉士来”，意思是说这里聚集了很多贤才，他们都是品德高尚的人，来此交流思想。王多吉士在这里指的是那些品德高尚的人士，他们聚集在一起，共同探讨学问和人生。这里表达了对这些人才华横溢和品德高尚的赞赏之情。
“三策未能专汉室”，意思是说自己虽然提出了三个策略，但都未能实现，不能专享汉朝的富贵。这里的“三策”指的是韩愈在政治生涯中提出的三种方案，分别是加强中央集权、改革科举制度和减轻农民负担等政策。然而这些方案在当时并没有得到有效实施，因此韩愈感到遗憾。
“千金何独羡燕台”，意思是说即使是拥有千金之富的人也不会羡慕燕国台城的奢华。这里的燕国台城指的是战国时期燕国的首都，当时是一个繁荣昌盛的城市。而千金之富是指非常富有的人，他们不会因为金钱而追求享乐，而是注重道德修养和社会责任。这里表达了对那些追求物质享受而忽视精神境界的人的批判。
“明朝道德乾坤大”，意思是说希望在明天的朝政中弘扬道德观念，使整个世界更加美好。这里的“道德”指的是社会的道德规范和价值观，而“乾坤”则是指天地万物。这里表达了对国家治理和个人修养的期望。
“经世文章日月回”，意思是说希望自己能够通过文学创作来表达对社会的关心和对国家的责任感，就像太阳和月亮一样永恒不息。这里的“经世文章”指的是有深度和影响力的文学作品，能够反映现实社会的问题和人们的需求。而“日月回”则是指时间的流转和变化，强调了文学创作的永恒性和不朽性。
“惭愧微臣叨典翰”，意思是说自己作为一个臣子，却承担起了撰写诏书的职责，感到有些羞愧。这里的“典翰”指的是起草文书或诏书的工作，是一项重要的职责。而“惭愧微臣”则是说自己觉得自己地位卑微，无法胜任这样的工作。
“床头笔砚肯生埃”，意思是说尽管自己地位卑微，但仍坚持写作，希望能够留下有价值的作品。这里的“床头笔砚”指的是书桌上的笔墨纸砚，是文人用来书写的工具。而“肯生埃”则是指书桌上堆积着灰尘，暗示着自己的勤勉和执着。
赏析：这首诗是韩愈晚年的作品，他在仕途中经历了许多挫折和磨难，但仍然保持着对文学的热情和追求。这首诗通过描绘紫虚元阳的壮丽景象和个人的情感体验，表达了对自然的赞美和对人生的感慨。同时，诗歌也表达了韩愈对自己命运的感慨和对未来的期望，展现了他的人生观和价值观。