翠壁分明鬼斧裁，蕊宫亦自化城来。
寰中雨罢龙归穴，海上风生鹤唳台。
葛令丹垆今寂寞，陶君仙骨此胚胎。
病来欲作寻真客，三洞闲披鸟篆猜。
这首诗是诗人对茅山的赞美，表达了他对茅山景色和传说的热爱。下面是逐句的翻译和注释：
翠壁分明鬼斧裁，蕊宫亦自化城来 —— “翠壁”指的是茅山的山峰，颜色如青翠的墙壁一般。“分明”表示清晰可见。“鬼斧”是指大自然的力量，如同鬼神所雕琢。“蕊宫”是指天上的花宫，这里指神仙居住的地方。“化城”是指仙人居住的城市。整句诗的意思是说，茅山的山峰清晰可见，就像被鬼神雕刻一样，而它的山顶上也有一座花城的仙人住所。
寰中雨罢龙归穴，海上风生鹤唳台 —— “寰中”指的是天下，泛指整个中国。“雨罢”表示雨停。“龙归穴”是指龙回到地下洞穴。这里比喻茅山的山水之美如同龙潜藏于地底，等待时机而出。“海上”指的是大海。“鹤唳台”是指传说中的仙鹤鸣叫的地方。整句诗的意思可以理解为，当天下的雨水停歇之后，龙回到了它隐藏的地方，而大海上的风吹起，仿佛仙鹤在鸣叫。
葛令丹垆今寂寞，陶君仙骨此胚胎 —— “葛令”可能是指葛洪，古代著名的道教学者。他曾经炼丹的地方被称为“丹炉”。这里的“丹炉”可能是对茅山的一个比喻。“陶君”可能是指陶弘景，另一位道教学者。“仙骨”是指仙人的身体。“胚胎”是指未成熟的状态。整句诗的意思是说，现在的茅山已经不再有葛洪的炼丹炉了，而陶弘景的仙骨在这里孕育成长。
病来欲作寻真客，三洞闲披鸟篆猜 —— “病来”表示疾病缠身。“寻真客”是指寻找真理的人。“三洞”是指中国古代传说中的太上老君修炼成道的三个地方——兜率宫、玉京山、方诸山。“闲披鸟篆猜”中的“鸟篆”是指道教的经文，“猜”可能是指猜测。整句诗的意思是说，现在疾病缠身，我渴望成为一位寻找真理的人，在空闲的时候去探索道教的神秘之处。
赏析：
这首诗通过对茅山的描绘，展现了诗人对自然美景和道教文化的向往和敬仰之情。诗人运用了丰富的想象和夸张的手法，将茅山的自然风光和仙人传说描绘得栩栩如生，让人仿佛身临其境。同时，诗人也通过自己的感受和思考，表达了对真理和精神追求的追求。整首诗意境深远，富有哲理，给人以启示和鼓舞。