争道先生百世师，富春山麓起崇祠。
残碑尚刻希文记，终有廉贪立懦时。

诗句释义

1 争道先生百世师: 此句表明在富春山麓建立了一座供奉争道先生的祠庙，称他为“百世师”意味着尊敬和纪念其为官清廉、正直无私。

  1. 富春山麓起崇祠: 描述祠堂的建立位置在富春山（可能是一个地名或象征）的山脚下，强调了对这位先贤的尊重和纪念。
  2. 残碑尚刻希文记: 提到祠堂中保存着的一块残破的碑文，这块碑文上刻有希文，这可能意味着这块碑文是对争道先生生平或事迹的描述，表达了对他的敬仰之情。
  3. 终有廉贪立懦时: 这是全诗的点睛之笔，表达了一种理想的政治状态：当官员都能廉洁自守、公正无私，社会才能安定和谐。

译文

争道先生百世师，富春山麓起崇祠。
残碑尚刻希文记，终有廉贪立懦时。

注释

  • 争道先生: 指某位因廉洁正直而受到尊崇的官员或先贤。
  • 百世师: 表示对其极高的尊敬和纪念。
  • 富春山: 可能是指某个具体的地点或者是象征性的地方，代表纪念和尊重的地点。
  • 崇祠: 指为纪念或崇敬而建立的祠堂，通常用于纪念历史人物或重要事件。
  • 希文: 这里指的可能是碑文中的文字，希文可能是一种特定的字体或风格。
  • 廉贪: 指的是清廉与不贪污，反映了对社会公职人员的道德要求。
  • 懦时: 可能指的是一个理想的时代，一个官员都能保持清廉、公正的时代。

赏析

这首诗通过描绘争道先生的祠庙以及碑文上的内容，表达了对其崇高品德和清廉从政的认可和纪念。同时，诗人通过提及“终有廉贪立懦时”，寓意了一个理想社会的愿景，即在全社会中都能够实现官员的清廉与公正。这种理想反映了儒家思想中的“仁政”理念，即希望建立一个道德高尚、政治清明的社会。

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