无诸行乐后，黛色属禅宫。
不藉空王力，何知伯者功。
高城隔海气，古木杂山风。
未到人先说，金鳌万井中。
【注释】
于山平远台：在山东平度县的东岸，是登莱海道上的重要航标。
无诸行乐后：指唐代名将王无诸（字伯猷）。
黛色属禅宫：黛色，深黑色。黛色属禅宫，指黛色的天空映衬着禅宫。即天空如墨，映衬着禅宫。
空王力：佛教称佛为“空王”，这里指佛的威神。
伯者功：伯者，古时对有功德者的尊称。这里指大禹治水有功。
高城隔海气：指登上平远台后所见之景。
金鳌万井中：传说东海中有一只金鳌。
【赏析】
这首咏物诗描写登上平远台所见景色，抒发作者对大自然的热爱之情，也寄托了诗人的政治抱负。全诗以咏叹的语气，描绘平远台上的风光，表达了作者的壮志豪情。
诗的首句写登上平远台所见的景色：“无诸行乐后，黛色属禅宫。”这是写登上高台所见的自然景色，其中“行乐”二字表明登上台来是为了游玩，而“黛色”二字则是形容天的颜色。因为登上高台之后，只见一片深黑的云层，故说是“黛色”。“属禅宫”三字，既写出了天空的颜色，又暗示了平远台所处的位置。这两句是说，登上高台之后，只见一片深黑的云层笼罩着平远台，它如同一座巨大的禅宫一样。这里的“禅宫”是指古代帝王所居住的宫殿建筑群。
次句紧承首句，进一步描绘出平远台上的景象，“不藉空王力”，意思是说，登上平远台后所见的景象是自然而然的，并非依靠佛祖的力量才能看到。这句诗的意思是说，登上高台之后，所见的景色完全是自然的，无须借助佛祖之力。这里的“不藉”二字，既是说登上高台后所见的景色是自然形成的，也是强调诗人登上高台之后，所看到的一切都是自然而然地显现出来的，而非人为的安排和创造。这里的“空王”一词，既与首句中的“行乐”二字相呼应，又是诗人自喻的一种说法。
第三句“何知伯者功”意思是说，登上平远台之后所看到的景色如此美丽，难道不是像大禹治水那样的伟大功绩吗？这里的“何知”二字表示疑问，意思是说，登上高台之后所看到的景色如此美丽，难道不是像大禹治水那样的伟大功绩吗？这里的“伯者”一词既是指大禹这样的伟人，也是诗人自喻的一种说法。
最后两句“高城隔海气，古木杂山风”意思是说，登上高台之后，只见一片深黑的云层笼罩着平远台，它如同一座巨大的禅宫一样。这里的“高城”二字既指出了平远台所处的位置，同时也暗示了平远台的高度。
末句“未到人先说，金鳌万井中”意思是说，登上高台之后，只见一片深黑的云层笼罩着平远台，它如同一座巨大的禅宫一样。这里的“金鳌”二字既与首句中的“黛色”相呼应，又是诗人自喻的一种说法。这里的“万井”二字指的是海上众多的村庄或小岛。这里的“金鳌”一词既与首句中的“空王”相呼应，又是诗人自喻的一种说法。
这首诗以咏叹的语气描绘平远台上的风光，表达了作者对大自然的热爱之情，也寄托了诗人对治理国家、造福百姓的美好愿望。