斯道天开万象陈,根荄枝叶总吾真。
诸君欲问传心者,请听街前击瓮人。
仁文席上,有个人打碎了一只破瓮。
这是天意开辟万象之门,根和荄枝叶总归我心真。
诸君要问传心之道,请听听街前击瓮之人。
斯道天开万象陈,根荄枝叶总吾真。
诸君欲问传心者,请听街前击瓮人。
仁文席上,有个人打碎了一只破瓮。
这是天意开辟万象之门,根和荄枝叶总归我心真。
诸君要问传心之道,请听听街前击瓮之人。
山居杂兴 秋色横川度,终朝自掩扉。已便麋鹿性,不负芰荷衣。有酒山堪对,无官客到稀。愚公真类我,久息汉阴机。 注释 秋色横川度 秋天的景色横跨在河流两岸。 终朝自掩扉 整天都关上门窗。 已便麋鹿性 已经习惯于像麋鹿一样自由自在的生活方式。 不负芰荷衣 不辜负穿荷花衣服的日子。 有酒山堪对 有酒时可以在山中独自对饮。 无官客到稀 没有官员的客人来访。 愚公真类我
诗句释义及译文: 1. 不禁岁月苦相侵,细雨开窗祗树林。 - “不禁岁月苦相侵”表达了时间流逝带来的侵蚀和压力,无法避免岁月的无情侵袭。 - “细雨开窗祗树林”描绘了一幅宁静的画面,细雨润湿了窗棂,窗外是茂密的树林,给人以清新和宁静的感觉。 2. 趺坐高随山石并,投踪潜拟海云深。 - “趺坐高随山石并”形象地描述了一个人盘腿坐在高高的石头上,仿佛与山石融为一体。 -
这首诗是一首五言诗,作者不详。以下是对每句的逐词释义和翻译,以及相关的注释和赏析: 1. 寂寂寥寥扬子居,悟来那用五车书。 - 寂寂寥寥:形容环境寂静、空旷。 - 扬子居:指扬雄的住所,这里可能借指诗人自己的居住地。 - 悟来那用五车书:意指不需要过多的学习就能领悟到知识。 2. 春凝池畔莲将茂,绿满窗前草不除。 - 春凝池畔:春天到来时,池水变得清澈,周围的景色也显得更加美丽。 - 莲将茂
【注释】: 奉简朱侍御座师 其三:奉,敬词;简,写诗、写信;朱侍御座,指朱姓的人当了太守,即座师。座师是古代对老师的一种尊称,这里泛指做官的老师。 曾持三尺驻江城,野鸟山花识姓名:曾,曾经;持,拿着;三尺,古代一尺约合今31厘米左右,这里指代笔;江城,指长江边的古城,这里借指家乡;野鸟山花识姓名,意思是野鸟和山花都能记住我的名字。 白鹭应同贞节白,青螺能及使君清:白鹭,一种水鸟;贞节白
禾川别大哥 驱驰万里旅魂惊,为别相看泪满缨。 去国谩怀乡土念,临歧更怆弟兄情。 书传绝域秋鸿远,梦入荒山夜月明。 归到文江春色好,逢人莫说二难名。 【注释】 禾川:地名,位于今江西省吉安市万安县境内。 “驱驰”句:意思是长途跋涉,旅途中感到十分疲劳。 “去国”句:意思是离开了祖国,思念故乡。 “书传”句:意思是书信传来时是秋天,而鸿雁已飞向远方。 “梦入”句:意思是梦中进入荒凉的高山之上
【解析】 此诗为送别之作,“皓月”二句写诗人与友人离别后在东林寺的所见;“碧天澄霁色”二句写所见之景,“虚谷攒松桧,芳洲剩杜蘅”二句写诗人所感。全诗意境清新,情景相得益彰,是一首情韵悠远的小诗。 【答案】 皓月东林寺 皎洁的月光照耀着东林寺(或:月亮高悬)。 来过恰二更 刚过二更时分(或:刚离开二更时分)。 碧天澄霁色 天空湛蓝,晴朗无云。 凉夜卷涛声 夜晚江水波涛阵阵涌起的声音。
以下是对这首诗的逐句解释: 第一句:“长拟求归竟未归,几逢佳节恋春晖。” 注释:长久以来我渴望回到家乡,但最终未能如愿以偿;每逢佳节之时,我总是沉浸在春天的美好中。 赏析:诗人描述了他长期想要回家却未能如愿,每到节日就沉浸在对美好春天的怀念之中,表达了他对故乡的深深思念。 第二句:“争传荆树庭前秀,忍看鹡鸰江上飞。” 注释:人们争相传颂着庭院前的荆树,但我却不忍心看到那些在江面上飞翔的鹡鸰。
【解析】 这是一首送别诗。首联“不辞蹑屩远寻师,廿载襟怀始一披”,意思是不怕跋涉艰难,远寻座师朱鉴翁。“不辞”“远寻”表明了诗人对朱鉴翁的尊敬、仰慕和向往。“廿载”即二十几年,说明诗人与朱鉴翁师生相别的时间很长。“襟怀”是指胸怀、志向,这里代指诗人自己的抱负、理想。“披”是展开的意思。这两句说:不辞艰辛,跋山涉水,不远千里去寻访座师朱鉴翁,二十多年来,我始终敞开胸怀,努力实现我的志向。
注释 1. 读书: 指读书、学习或研究学问。 2. 红尘玉案休相侵: 红尘,世俗;玉案,指书案。这句话的意思是在红尘中(指世俗之中),不要干扰书案,即不要过分追求名利。 3. 为爱名山即道林: 名山,指著名的山;道林,道家的山林,比喻修行的地方。这句话的意思是为了热爱自然、追求精神境界而投身于道家的山林修行。 4. 残卷开题珠影遍: 残卷,指残缺不全的书籍。题目,指书名或文章名。珠影
【解析】 此诗为诗人奉简朱侍御(即朱放)的四首诗之一。诗中“桃花未识朝天急”一语暗藏了典故,是说朱放被贬后,诗人不知他是否已到朝廷,故有深意。 “北望齐东眼欲穿”,意思是望着北方,眼睛都快看穿了。这一句写诗人对朱放的思念之情。“其四”表明这是第四首诗。诗人用“眼欲穿”来表达自己对朱放的深切思念之情,表达了诗人对好友的牵挂与不舍。 “相传击壤独归田”,意思是传说中,一个人在打拍子
【注释】 汝定:指汝州,今河南临汝县。汝州在唐朝是汝州都督府,辖有汝州、安陆郡、襄城郡三县,属河南道,与韩相岭相近;贺若弼曾在此任职。诸宋:指汝州籍的宋朝人。曾:指曾巩。二文学:指汝州籍的宋朝人中两位杰出的文学家,即欧阳修和曾巩。登韩相岭:登上韩相岭。韩相岭:位于汝州东南约20公里的伏牛山东侧,海拔1487米。 【赏析】 这是一首题咏汝州韩相岭的诗作。汝州为北宋名州,自唐以来,历代都有重兵镇守
注释: 韩相岭:山名,位于今陕西省延安市宝塔区。 何年:多久以前。 共攀跻:共同攀登。 尔我:你我。 投闲意:寄托于山水的闲适之意。 相看路不迷:相互看着方向,就不会迷路。 赏析:《同贺汝定偕诸宋曾二文学登韩相岭二首》是唐代诗人岑参的组诗作品。这组诗作于唐贞元三年(787),时岑参与韩定洲、宋若思、刘禹锡等同游陕北,登上韩相岭,并写下此诗。韩相岭为陕西延川县东北的一峰岭,海拔2410米
注释:曾久谢,铅华,这里指女子的妆饰。水石,泛指山石、流水之类的自然景物。 赏析:诗中表达了作者对一位老妇人的深深眷恋之情。首句用“铅华曾久谢”来比喻这位老人曾经拥有的美丽容颜,但如今却已渐渐消退。次句“老去能依人”,则表达了作者对她年迈体衰仍能依靠他人的感慨和怜惜。第三句“脉脉绳床坐”,形容老人独自坐在床边,神情黯然,内心充满了无尽的哀愁。最后一句“情偏水石亲”,则描绘了老人孤独地坐在床边
注释:登上讲坛,济济一堂,谈论良知,不露半点锋芒,更不说谁是谁非。抛却了言语这些伎俩,日月星辰千古以来自然明亮。 赏析:这首诗是明代学者王阳明的《题阳明先生像》,共六首。王阳明是明朝著名的哲学家、政治家和军事家,他提倡“心即理”、“知行合一”等思想,对后世产生了深远影响。 第一句“登坛济济说良知”,意思是在讲坛上,济济一堂,谈论良知。这反映了王阳明的学术地位和影响力。 第二句“不著丝毫更数谁”
注释: 群贤列圣(众贤)无他语,惟精只此中。 腊底雪消山尽处,柴门夜夜领春风。 赏析: 首句“群贤列圣无他语,惟一惟精只此中。”是说众贤列圣都没有其他的话,只有“惟一惟精”和“此中心”这两句才是他们的真实思想。这里的“惟精惟”,指的是他们的思想精神,强调他们的思想精神是独一无二的,是他们的中心思想。这是对他们思想的总结和概括,也是对他们思想的评价和认可。 第二句“腊底雪消山尽处
注释: 辛苦平生几问津:辛苦一生,多次寻求过人生的真谛。 迟回歧路倍伤神:在人生道路上徘徊不前,倍感迷茫和痛苦。 于今识得先生面:现在我终于见到了你的真面目。 野草闲花一样春:就像野草、闲花一样充满了生机和活力。 赏析: 这是一首赞美阳明先生的诗。诗人通过描绘自己多年来在人生道路上的坎坷和困惑,表达了对阳明先生深深的敬仰之情。最后一句“野草闲花一样春”寓意着阳明先生的思想如同春日的野草,自由自在