圣学本无言，言者即不知。
大道本无思，有思属外驰。
荣华寻常耳，今古更共之。
贫贱信所遭，富贵亦有时。
鹍鹏元万里，鹪鹩自一枝。
万里元非远，一枝亦非卑。
嗟嗟寰中士，扰扰竟何为。
局蹐一生耳，徒令达者嗤。
置身五行外，庶不负男儿。
君更勿念我，久矣玩庖羲。
我将给出这首诗的逐句释义，然后是译文和注释。
逐句释义：
- 有儒生思南胡精邵尧夫数学持李同野大参书谒予赠之以诗: 有一个儒家学者（邵尧夫）思考南方的胡人精粹、数学与李同野的学问，并来拜访我（作者）并赠给我诗。
- 有儒生: 指的是儒家学者。
- 思南胡精邵尧夫数学持李同野大参书谒予赠之以诗: 思考南方的胡人的精华、邵尧夫的数学和李同野的大学问的人来拜访我并赠给我一首诗。
- 圣学本无言，言者即不知: 圣贤之学本来就是不需要言说的，只要说就会失去真正的理解。
- 圣学本无言: 圣贤之学本来就是不需要言说的。
- 言者: 说话的人。
- 即不知: 就不知道了。
- 大道本无思，有思属外驰: 大道本身就是没有思虑的，只有思虑才会向外驰逐。
- 大道本无思: 大道本身就是没有思虑的。
- 有思属外驰: 只有思虑才会向外驰逐。
- 荣华寻常耳，今古更共之: 荣耀和富贵只是平常的东西，古今都有。
- 荣华寻常耳: 荣耀和富贵只是平常的东西。
- 贫贱信所遭，富贵亦有时: 贫穷和卑贱也是命运所安排的，富贵也有其时机。
- 鹍鹏元万里，鹪鹩自一枝: 大鹏鸟原本能飞万里，鹪鹩鸟也只栖息在一根树枝上。
- 鹍鹏元万里: 大鹏鸟原本能飞万里。
- 鹪鹩自一枝: 鹪鹩鸟也只栖息在一根树枝上。
- 万里元非远，一枝亦非卑: 万里之远并不遥远，一枝之低也并不卑微。
- 嗟嗟寰中士，扰扰竟何为: 唉，天下的人啊，纷扰忙碌究竟为了什么？
- 局蹐一生耳，徒令达者嗤: 一生都在局促不安之中度过，只能让达者笑话。
- 置身五行外，庶不负男儿: 把自己置于五行之外，或许能对得起一个男子汉。
- 君更勿念我，久矣玩庖羲: 您不要再想念我了，我已经很久没有动过刀斧了。
庖羲: 传说中的古代帝王伏羲，此处可能指代作者本人或是某个历史人物，但具体含义需要结合上下文或背景知识来确定。
译文：
一个儒家学者（邵尧夫）思考南方的胡人精粹、数学与李同野的学问，来拜访我并赠给我诗。
圣贤之学本来就是不需要言说的，只要说就会失去真正的理解。
大道本身就是没有思虑的，只有思虑才会向外驰逐。
荣耀和富贵只是平常的东西，古今都有。
贫穷和卑贱也是命运所安排的，富贵也有其时机。
大鹏鸟原本能飞万里，鹪鹩鸟也只栖息在一根树枝上。
万里之远并不遥远，一枝之低也并不卑微。
唉，天下的人啊，纷扰忙碌究竟为了什么？
一生都在局促不安之中度过，只能让达者笑话。
把自己置于五行之外，或许能对得起一个男子汉。
您不要再想念我了，我已经很久没有动过刀斧了。
赏析：
这首诗以问答的形式展开，通过对儒生与作者的对话，探讨了关于“道”与“德”、“自然”与“人为”的关系以及人的命运等问题。其中，“有儒生思南胡精邵尧夫数学持李同野大参书谒予赠之以诗”一句表明了作者收到一封充满哲学意味的书信，而“局蹐一生耳，徒令达者嗤”则反映了作者对于自己的处境和行为的反思，表达了一种超然物外的态度。最后两句则是对人生意义的深刻反思，强调了保持自然状态的重要性。整首诗充满了哲理思考和人生感悟，体现了作者深厚的文化底蕴和高远的思想境界。
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