祖道仍开卧辙馀，倾都惆怅意何如。
太丘有子真惟肖，嵩岳生申果不虚。
眼见淳风还畏垒，心惭通德表岩居。
野夫未有酬知日，一卷中牟传可书。
送贺使君
祖道还开卧辙余，倾都惆怅意何如。
太丘有子真惟肖，嵩岳生申果不虚。
眼见淳风还畏垒，心惭通德表岩居。
野夫未有酬知日，一卷中牟传可书。
注释：
送贺使君：为送别贺人而写的诗。
祖道仍开卧辙馀，倾都惆怅意何如：在祖道上还开着车子的余迹时，整个京都沉浸在一片怅惘之中。
太丘有子真惟肖，嵩岳生申果不虚：大禹治水的故事，是出自《山海经》的典故。传说鲧的儿子禹接替父亲去治水，禹的父亲鲧因治水无功被舜处死，禹继位后将鲧的尸体埋在羽山，但鲧的儿子启却夺取了父亲的王位。后来禹又把启杀死，并让伯益接任夏朝君主的位置。这里借用这个典故来比喻贺人的儿子才貌出众，像太丘的禹一样有贤德，嵩岳的舜一样贤明。
眼见淳风还畏垒，心惭通德表岩居：眼前看到淳厚的风俗还令人感到害怕，心中惭愧自己的才能不够高远。这里的“淳风”是指淳正的风俗和风尚，“垒”指坚固、高大，用来形容淳正的风气仍然让人敬畏；“通德”指道德高尚，用来形容自己的才能不够高远，感到惭愧。
野夫未有酬知日，一卷中牟传可书：我这个平凡的人还没有报答你对我的知遇之恩，只是写了一本书来回报你的恩情。这里的“中牟”是指古代地名，也是对贺人的代称，因为贺人曾担任中牟县令；“传”指书信或者文章，用来表示自己想要回报贺人对自己的帮助和知遇之恩，但是自己能力有限，只能写一本书作为回报。
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