大星遥夜独昭回,东郭霞觞潋滟开。
肯守庚申论果业,再从丁亥阅葭灰。
关中道气曾逢李,海上仙家有姓梅。
穗石耆英今几伴,楚台吟望思悠哉。

次韵寿坡山

大星遥夜独昭回,东郭霞觞潋滟开。

肯守庚申论果业,再从丁亥阅葭灰。

关中道气曾逢李,海上仙家有姓梅。

穗石耆英今几伴,楚台吟望思悠哉。

译文:

在遥远的夜晚,北斗七星独自高悬闪烁,东边天空的云彩如酒液般晶莹剔透地展开。我坚守着庚申年的论断,谈论果树产业的成败;又重新审视了丁亥年的记录。我在关中地区曾经遇到了一位名叫李的人,而我在海上遇到了一位拥有姓氏梅的仙人。如今我已经成为了一个老学者,陪伴着我的只有那些像穗子一样古老的石头和那些像我一样年迈的人。我在楚台远望,思念之情难以言表。

注释:

  1. 大星遥夜独昭回:大星指的是北斗七星,遥夜指的是深夜。北斗七星在夜晚独自高悬闪烁,象征着智慧与指引。昭回在这里可能指的是北斗星座的运行,暗示着时间的流逝和生命的循环。
  2. 东郭霞觞潋滟开:东郭是指东方,霞觞是指云霞般的美酒,潋滟是指水面波光粼粼的样子。云霞般的美酒在东方的天际展开,给人一种美丽而神秘的感觉。
  3. 肯守庚申论果业:肯是指愿意或决定,守是指坚守,庚申年指的是古代的一种干支纪年方法,论果业可能是指讨论或研究果树产业的情况。这句话表达了作者决定坚守自己的信念,谈论果树产业的成败。
  4. 再从丁亥阅葭灰:从是指跟随或参与,丁亥年指的是古代的一种干支纪年方法,阅葭灰是指在古代用来计时的方法,即根据日影的长度来判断时间。这句话表达了作者重新审视历史记录的意愿。
  5. 关中道气曾逢李:关中是古代的一个地名,道气可能是指道家的学说或气质,曾逢李可能是指曾经遇到了一位名叫李的人。这句话表达了作者在关中地区遇到一位名叫李的人的经历。
  6. 海上仙家有姓梅:海上可能是指海洋或海中,仙家可能是指仙人或神仙之家,有姓梅可能是指有一位姓梅的仙人。这句话表达了作者在海上遇到一位拥有姓氏梅的仙人的经历。
  7. 穗石耆英今几伴:穗石可能是形容石头的形状或质地,耆英可能是指年长而有成就的人,今几伴可能是指现在有几个同伴。这句话表达了作者成为老学者后,与一些像他一样年迈而又有成就的人一起度过的时光。
  8. 楚台吟望思悠哉:楚台可能是指楚国的台观,吟望可能是指吟咏或眺望,思悠哉可能是指思念之情悠长而深远。这句话表达了作者在楚台远望时,对过去的回忆和对未来的期盼而产生的深深的思念之情。
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