招携东墅探寒梅，冷蕊疏枝尚未开。
绣豸金貂频促席，吴歌楚舞肯停杯。
东皇已正苍龙驭，灵女虚传赤凤来。
风籁萧萧归路晚，采芳何处是春台。
【解析】
本题考查考生对诗歌综合鉴赏能力。此类题型要求考生既要了解诗歌内容，又要掌握一定的古代文化知识，还要有一定的分析能力。答题时先答出诗句，然后翻译诗句；最后赏析该诗。
“招携东墅探寒梅”，点明诗人与朋友在立春日一同到东墅探梅。“东墅”是地名。“探寒梅”是说探春景，即探梅。“招携”指邀约。“东墅探寒梅”一句写友人相约来探寒梅之意。
“冷蕊疏枝尚未开”，写探梅所见之景。“冷”字写出了梅花的清高、孤傲，“犹”字写出了梅花的含蓄、不张扬。“冷蕊疏枝”句写梅花尚未盛开，“未”字表明了时间，突出了梅花的高洁。“尚”字说明梅花虽已开放却尚未完全绽放。这两句既写出了梅花的特点，又写出了诗人与友人探梅的心情。
“绣豸金貂频促席”，“绣豸”，绣有彩绣图案的官帽；“金貂”，用黄金制成的貂皮做的衣服。这里代指官员。“频”表示次数多的意思。“绣豸金貂”句写朋友之间相互劝酒，“频频”“催”“停杯”，表现了他们饮酒作乐、欢聚一堂的场景。“吴歌楚舞”句写朋友们饮酒作乐的情景。“吴歌”是指吴国的歌曲；“楚舞”是指在楚国地区流行舞蹈。“肯停杯”意为“不肯停下来”。这句的意思是说，吴歌楚舞不停。“肯”表示“愿意”、“肯于”。这两句写诗人在朋友之间互相劝饮、歌舞作乐的情景。
“东皇已正苍龙驭”，这是说春天来了，东皇太一已经登上了苍龙座驾驭天下了。“东皇”即东方的天帝，这里特指春季的天帝。“苍龙”是二十八星宿之一，这里借指春季。
“灵女虚传赤凤来”，这是说春天来了，传说中掌管人间婚姻的神女也来到了人间。“灵女”指的是掌管婚姻的神女，这里借指春天之神。“赤凤”是传说中的一种凤凰。“虚传”意思是没有真实依据的说法。这一句的意思是说，传说中掌管人间婚姻的神女来到人间，而赤凤也飞来了。这两句写诗人想象春天之神降临人间。
“风籁萧萧归路晚”，意思是风吹草低见牛羊，诗人听到牧童晚归的声音，知道天色已经晚了。“风籁”指风的响声。“萧萧”是形容声音的词，这里用来描写声音的节奏和韵律。这两句写诗人听到牧童晚归的声音，知道天色已经晚了。
“采芳何处是春台”，意思是问：在哪个地方可以采摘鲜花？“采芳”指采集鲜花，这里泛指游玩赏春。“春台”指春游的地方。这两句的意思是：在哪个地方可以采摘鲜花，去春游赏花呢？这两句写诗人在朋友之间的饮酒作乐之后，感到有些疲倦，想要离开，但又想再玩一会，所以发出这样的疑问。这两句写诗人在朋友之间的饮酒作乐之后，感到有些疲倦，想要离
开，但还想再玩一会，因此发出了这样的疑问。
【赏析】
此诗乃纪实之作。首联点明诗人与朋友在立春节日一同到东墅探梅；颔联具体写他们在东墅探梅所见之景；颈联写春天来临，万物复苏，人们欢欢喜喜地迎接春天的到来；尾联写诗人在朋友之间互相劝饮、歌舞作乐的情景。
全诗写景抒情相结合。从“招携”“频促”“肯停杯”“风籁”“归路晚”等词句可以看出诗人与友人在饮酒作乐、欢快畅怀的情景；从“采芳何处是春台”一句可以看出诗人内心的喜悦之情，同时，也反映了诗人对春天的喜爱。
名家点评：
明代胡震亨《唐音癸签》：“此篇以咏梅为事，然意不在咏也。”（《唐音癸签》）