石枕绳床午梦闲，簿书迎送不相关。
簟纹净滑摇湘水，炉气氤氲起博山。
六载劳薪翻自哂，百年倦鸟亦知还。
夷犹孤棹便疏懒，岂合追随玉笋班。
【解析】
此诗是一首题画诗，描绘了一幅静物图。诗人以“闲”来写午梦，表现了一个“闲”字。“簿书迎送不相关”一句，既写出画中人的清高，又表明自己与官场的疏离。“六载劳薪翻自哂”，以自嘲的方式表达了自己的志向。“百年倦鸟亦知还”句，则表现出诗人对归隐生活的向往。尾联抒发了自己不慕功名富贵，不随世俗之流俗的人生态度。
【答案】
译文：
枕着石头睡觉，床铺着绳子，午间小睡得很悠闲；处理公务往来不关我事。
竹席纹路平展滑润，好像湘水在晃动；香炉里烟气缭绕，好像博山在冒烟。
六年辛苦劳累，反觉惭愧；一生疲倦的鸟儿，也懂得回归自然。
悠然独处，就感到懒散，哪能像玉笋班一样追随权势呢？
赏析：
首句“石枕绳床午梦闲”，一个“闲”字道出了诗人对官场生活的厌倦之情。“昼眠不觉晓，处处闻啼鸟。”（孟浩然《春晓》）“午梦闲”，正可与此句相印证。“簿书迎送不相关”一句，既写出了画中人物的清高，又表明了自己的超然态度。“簿书迎送不相关”，是说自己与仕途之事毫不相干。“六载劳薪翻自哂”，以自嘲的口吻表示自己对仕宦生涯的不屑一顾，也表达了诗人对仕途的淡泊之情。
颔联“簟纹净滑摇湘水，炉气氤氲起博山”。这是对画中所画场景的具体描述。“簟纹净滑”，形容竹席平整光滑，竹纹清晰可见。“涟漪荡漾，细波荡涤”(王维《汉江临眺》)，“簟纹”二字恰如其分地表现了这幅图画所呈现的画面效果。“湘水”“博山”均为古代传说中的名山，这里借指画中之人。“炉气氤氲”，形容香炉中烟气弥漫，给人以神秘感。“博山”也是传说中神仙的洞府。这两句诗通过对画中所绘景象的描写，烘托出画家笔下人物的闲适、清高和超凡脱俗。
第三联“六载劳薪翻自哂，百年倦鸟亦知还”。这两句诗既是写自己对仕途的淡泊态度，又是对归隐生活的向往。从表面上看，这两句诗是在表达自己对仕途的不满，其实不然，作者的本意在于表明自己的人生价值取向——追求自由、宁静的生活。“劳薪”一词原意是指辛勤劳动的木材，这里用它来形容自己辛苦劳累的仕途生活，正是为了反衬后文所说的“倦鸟知还”，即归隐之意。
颈联“夷犹孤棹便疏懒，岂合追随玉笋班”。“夷犹”是徘徊的意思，而此处却有悠闲自在、无拘无束之意。“孤棹”指的是独自驾一叶扁舟，这更增添了诗人那种闲适、自在的情感。“玉笋班”是唐代的一种官员名号，这里用来比喻那些追逐名利的人。“岂合追随玉笋班”一句，表明诗人不愿意与追逐名利的人为伍，而是选择隐居。
尾联“岂合追随玉笋班”一句，直接表明了诗人的人生态度和人生理想。诗人不愿追逐名利，而是选择归隐，过着自由自在的生活。“岂合”二字表达了作者对自己这种生活态度的坚定自信，同时也透露出他内心的自豪感。