肘后悬壶出楚畿，行寻灵药报春晖。
曾过庐岳观仙杏，又向罗浮振羽衣。
秋色乍听孤雁度，乡心有逐片云飞。
登堂何物供瑶席，携得苏家橘子归。

南浦新秋册送楚医高子佩归省

肘后悬壶出楚畿，行寻灵药报春晖。

曾过庐岳观仙杏，又向罗浮振羽衣。

秋色乍听孤雁度，乡心有逐片云飞。

登堂何物供瑶席，携得苏家橘子归。

注释：

  • 题写在南浦秋天的新册子上，送别楚地的医生高子佩回故乡探望父母亲。
  • 肘后是道家的一种养生秘术，这里指道士的高超医术。
  • 在楚国地区寻找灵丹妙药来报答春天的恩泽。
  • 经过庐山时观赏了仙杏花，又在罗浮山采得灵芝和白鹤羽毛制作衣物。
  • 听到远处传来大雁的叫声，勾起了思乡之情。
  • 登上堂屋，看到什么东西可以供宴席上的珍品，原来是一种橘子。
    赏析：
    这首诗是作者在送别好友高子佩回到故乡时所作的一首送别诗。全诗语言简练而意蕴深远，既抒发了诗人对友人的深情厚谊，也表达了对家乡的无限眷恋之情。
    首联“肘后悬壶出楚畿，行寻灵药报春晖”，以道士的医术和道术为引子，点明了送别的地点——楚国地区。这里的“肘后”指的是道家的一种养生秘术，即通过修道养性、静心养气来达到延年益寿的目的。而“悬壶”则是指悬壶济世，即用药物治病救人，这与诗人所追求的“行寻灵药报春晖”不谋而合。这两句既表明了诗人的身份背景，也为下文的离别增添了几分神秘色彩。
    颔联“曾过庐岳观仙杏，又向罗浮振羽衣”，则是诗人对这次离别的具体经历进行了详细的描绘。诗人不仅描述了自己曾经游览过的山水名胜，还提到了自己在罗浮山采摘灵芝和白鹤羽毛制作的衣物，这些都体现了他对自然美景的独特品味和深厚的文化底蕴。同时，也暗示了他对这次离别的依依不舍之情。
    颈联“秋色乍听孤雁度，乡心有逐片云飞”，则是诗人将听觉与视觉相结合，描绘出了一幅美丽的秋日画面。他似乎听到了大雁在天空中孤独地飞翔的声音，也感受到了自己的思乡之情如同片片云彩一样飘荡不定。这两句诗不仅增强了诗歌的表现力，也使读者更加深刻地体会到了诗人的情感世界。
    尾联“登堂何物供瑶席，携得苏家橘子归”，则是诗人在告别之际所做出的承诺。他表示自己会带着家乡的特产——橘子回到故乡，以此来表达对家乡的思念之情和对友人的祝福之意。这一举动既是对前文的回应，也是对未来的美好祝愿。
    这首诗语言简洁明快，情感真挚深沉，既展现了诗人对友人的深厚情谊，也表达了对家乡无尽的眷恋与热爱。
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