珊珊苍佩谒明光，待漏听鸡夜未央。
圣主临轩咨抚字，使君奏牍注循良。
赐金更喜颁春宴，簪笔还期补衮裳。
寄语桑间旧驯雉，共随鸣凤向朝阳。
【注释】
珊珊：形容佩玉声。苍佩：黑色的佩玉。明光殿是皇帝听政的地方。待漏：在漏壶滴水停止时才进宫。漏壶，古代计时的器具。听鸡：听天明鸡报晓的声音。夜未央：夜已深了，还没有到天亮的时候。咨：询问。抚字：抚慰百姓。使君：使臣。奏牍：写文章。注循良：指做官清廉正直。衮裳：皇帝所穿的礼服。赐金：赐给财物。春宴：春天的宴会。簪笔：用文房四宝中的笔蘸着墨书写文章。补衮裳：指为皇帝起草文书。桑间：桑林之间，比喻乡野。驯雉：养驯化的野鸡。鸣凤：凤凰，传说中的神鸟。朝阳：早晨的阳光。
【赏析】
此诗是诗人送李氏父母入朝为官和还乡省亲而作。全诗语言质朴自然，意境开阔高远，表现了作者对国家大事的关心，并抒发了他对友人的美好祝愿。
首句“珊珊苍佩谒明光”，“珊珊”二字状玉佩之声，“苍佩”则言其色。“明光”即明光殿。此言李氏父辈手持玉佩，前往皇帝的御座前参拜，等待时辰一到便要开始处理政事，直到天色将明。这两句写李氏父母的入朝情景，既点出他们的身份，又暗示他们的入朝时机，同时写出了入朝时的氛围与气氛：“待漏听鸡夜未央。”待漏、听鸡，都是古代的一种制度，表明时间紧迫，入朝时间不早于深夜，可见他们急于上朝。“圣主临轩咨抚字”，以“圣主”自比，表明自己也是君主一样的人，可以咨询、安抚老百姓。“使君奏牍注循良”，说自己虽然不能直接做官，但是也像使君一样，可以为朝廷起草文书，为国家办事。这里诗人运用拟人手法，将玉佩拟人化，说它去向明光殿参拜；把入朝的时机、入朝的方式以及自己与朝廷的关系都巧妙地表现出来。
中间两句“赐金更喜颁春宴，簪笔还期补衮裳”，写诗人对李氏父母的期望与祝福。“赐金”指皇上赏赐财物，“颁春宴”指皇上颁布春天的宴会，这是对他们的恩宠；“簪笔”则是指代文职工作，“补衮裳”则是指代做官，“衮裳”本指天子之服，此处借指皇帝的衣服，“补衮裳”就是补任大位，也就是为朝廷做事。这两句表达了诗人对他们入朝后能够获得重用、为国家效力的希望与祝福。“寄语桑间旧驯雉，共随鸣凤向朝阳”，“桑间”是乡野，“驯雉”指养驯化的野鸡，喻指李氏父母，“鸣凤”则是凤凰，传说中吉祥的鸟，此处喻指李氏父母。最后两句“寄语桑间旧驯雉，共随鸣凤向朝阳”，诗人用“桑间”、“驯雉”、“鸣凤”来表达自己对他们的期望与祝福：让他们如同驯化的雉鸡一样，回到家乡继续生活，同时也希望他们能够像凤凰一样，向着太阳（即朝阳、光明）展翅翱翔，实现自己的抱负。
这首诗通过描写李氏父母入朝的情景，表达了对他们的祝贺与祝福。语言朴实无华，却蕴含着深厚的情感，让人感受到诗人对他们的真挚之情。