晚泊苍梧春雨晴,晓过七寺水云清。
门环空翠饶山色,社集群英不世情。
法运岂应长寂寞,真风原可远流行。
随缘隐显前贤事,珍重岩阿道易成。
【注释】
过戎墟:经过戎墟。戎墟,古地名。
七寺:指七个寺院。
贻非身耆宿:指作者自己年岁已高。耆宿,老年人。
晚泊苍梧春雨晴,晓过七寺水云清。
晚泊苍梧:傍晚停泊在苍梧山脚下。苍梧,山名。
春雨晴:春天的雨停了。
晓过七寺:早晨经过七个寺院。
水云清:水面上飘荡着云彩。
法运:佛教教义的流行。
长寂寞:永远孤独。
真风:真实的佛法。
随缘隐显前贤事,珍重岩阿道易成。
随缘:随遇而安,顺其自然。
隐显:显露、隐藏。
前贤:古代的圣人。
珍重:珍惜。
岩阿:山崖边的石洞。
道易:容易修行的道理。
赏析:
这首诗是诗人晚年隐居后所作,表达了他对佛教教义和人生哲理的理解与思考。诗人通过描绘自己的生活环境和感悟,传达了对佛法的理解和对人生的感慨。
首联“晚泊苍梧春雨晴,晓过七寺水云清”,诗人描述了自己在苍梧山脚下度过的一天,春雨过后,天空晴朗,水面上飘荡着洁白的云彩。这两句诗描绘了诗人生活的宁静与美好,同时也表现了他对自然景色的欣赏和热爱。
颔联“门环空翠饶山色,社集群英不世情”,诗人进一步描绘了自己的生活环境。门前的山峦绿树环绕,仿佛一幅美丽的山水画卷展现在眼前。这里也隐含了作者对于社会现象的观察和思考,暗示了社会的复杂性和多样性。
颈联“法运岂应长寂寞,真风原可远流行”则是诗人对于佛法和人生哲理的理解。他认为佛法不应该长期被冷落,真实佛法应该传播到更远的地方去。这里的“法运”指的是佛教教义的流行,“真风”指的是真实的佛法。诗人认为真正的佛法应该广泛传播,不受地域的限制。
尾联“随缘隐显前贤事,珍重岩阿道易成”则是诗人对自己生活的总结和展望。他认为人应该顺应自然,不要过于执着名利,同时也要珍惜修行的机会,努力提升自己的境界。这里的“随缘”指的是顺其自然,“隐显”指的是显露或隐藏,“前贤”指的是古代的圣人,“岩阿道易成”则是指山崖边的石洞容易修行的道理。
整首诗语言简练,意境深远,既有对自然美景的描绘,又有对佛法和人生的深刻思考,体现了作者深厚的文化底蕴和独特的审美情趣。