罗烨

这首诗是唐代诗人王勃创作的一首咏史诗，描绘了中国历史上的许多重大事件和人物。 诗的前两句“传自鸿荒判古初，羲农黄帝立规模。”描述了中国古代的神话传说和历史开始。这里提到了“鸿荒”和“古初”，指的是古代的宇宙观和对世界的初始认识。接着，诗人提到“羲农黄帝”，这是中国古代的三皇五帝之一，代表了中华民族的起源和精神。最后一句“立规模”则表示这些人物和事件在中国历史上具有重要的地位和意义。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此题，要求学生在了解诗歌大意的基础上，对诗歌进行赏析。答题前先通读全诗，整体理解把握诗歌主旨和情感。然后结合具体诗句分析。 第一句“小说纷纷皆有之”，指出小说是文学创作的一种形式。第二句“须凭实学是根基”，说明小说创作的根基在于作者的学识修养。第三四句写小说的创作，开天辟地，通经史，博古明今，历传奇。第五六句写小说的主题，藏蕴满怀风与月，吐谈万卷曲和诗

解析： 1. 诗句释义： - 静坐闲窗对短檠：坐在安静的窗户旁，对着小台灯。 - 曾将往事广搜寻：曾经广泛地寻找过去的事情。 - 也题流水高山句：也写诗描绘流水、高山等自然景象的句子。 - 也赋阳春白雪吟：也作赋以赞美高雅的音乐《阳春白雪》。 - 世上是非难入耳：世界上的是非之事难以进入耳朵。 - 人间名利不关心：对于世间的名利毫不关心。 - 编成风月三千卷：整理成三千卷的风花雪月的故事集。

诗句释义与注释： 1. 春浓花艳佳人胆 - 这一句描绘了春天里繁花似锦，美丽动人的景象，同时也暗示着女性的美丽和勇气。这里的“春浓”和“花艳”强调了春天的生机与色彩，而“佳人胆”则突出了女性的勇敢和坚强。 2. 月黑风寒壮士心 - 这句诗描绘了一个寒冷的夜晚，月亮被云层遮住，寒风凛冽的场景。它表达了英雄的孤独感和内心的坚定，即使在逆境中，也要保持坚强不屈的意志。 3. 讲论只凭三寸舌 -

【注释】 破尽诗书泣鬼神：指诗人用诗歌来表达自己的感情，感动了天地万物。 发扬义士显忠臣：歌颂那些为正义事业而奋斗的志士仁人。 试开戛玉敲金口：试着打开诗人那如玉般温润的声音，去唤醒人们的心灵。 说与东西南北人：告诉人们如何去面对生活中的种种困难和挑战。 赏析： 这首诗是一首描绘诗人用诗歌来表达感情，感动天地万物的诗作。诗人以“破尽诗书泣鬼神”开头，强调了诗歌的震撼力和感染力

小说纷纷皆有之，须凭实学是根基。 开天辟地通经史，博古明今历传奇。 藏蕴满怀风与月，吐谈万卷曲和诗。 辨论妖怪精灵话，分别神仙达士机。 涉案鎗刀并铁骑，闺情云雨共偷期。 世间多少无穷事，历历从头说细微

传自鸿荒判古初，羲农黄帝立规模。 无为少昊更颛帝，相授高辛唐及虞。 位禅夏商周列国，权归秦汉楚相诛。 两京中乱生王莽，三国争雄魏蜀吴。 西晋洛阳终四世，再兴建邺复其都。 宋齐梁魏分南北，陈灭周亡隋易孤。 唐世末年称五代，宋承周禅握乾符。 子孙神圣膺天命，万载升平复版图

破尽诗书泣鬼神，发扬义士显忠臣。 试开戛玉敲金口，说与东西南北人。

静坐闲窗对短檠，曾将往事广搜寻。 也题流水高山句，也赋阳春白雪吟。 世上是非难入耳，人间名利不关心。 编成风月三千卷，散与知音论古今

罗烨是宋末元初的小说家，著有《醉翁谈录》20卷。 罗烨作为宋代的诗人，其生平事迹并不为后世所熟知。据资料显示，罗烨可能是江西吉安人，这一信息对于研究他的生平和作品有一定的帮助。他编辑的作品《醉翁谈录》，是一部记载宋代戏曲、话本小说资料的笔记，这部作品在藏书目录中未被记载，但在日本被发现并影印传世，被誉为“观澜阁藏孤本宋椠”。《醉翁谈录》不仅记录了当时的戏曲艺术

释智鉴，号足庵，俗姓吴。 滁州全椒（今属安徽）人。 初依长芦真歇了禅师，后为大休宗珏禅师器重，住明州雪窦寺。 光宗绍熙三年卒，年八十八。 为青原下十五世，天童大休宗珏禅师法嗣。 事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。 今录诗十二首。 生卒年

释元净，字无象，于潜（今浙江临安西）人，俗姓徐。 年十岁出家，十八学于天竺慈云师，二十五岁赐紫衣及辩才号，后退居龙井寿圣院。 哲宗元祐六年卒，年八十一。 事见《咸淳临安志》卷七○、《栾城后集》卷二四《龙井辩才法师塔铭》。 今录诗十八首。 生卒年

罗太瘦并非宋代诗人，而是宋末贡士。他的作品《述怀》和《题鹤林宫》体现了他的文学成就和思想情感。 罗太瘦是宋末贡士这一身份使他在文学史上留下了自己的痕迹。他的诗作中流露出对过往岁月的回忆以及对现实的感慨。在《述怀》一诗中，罗太瘦通过描述淮南归来后的生活状态，表达了他对故土的眷恋和对人生经历的感慨。这种深沉的情感表达不仅体现了他的个人情怀，也展示了他作为文人的责任感和忧国忧民的心态。

释清了，退居东庵。 六年，主四明阿育王山广利寺。 七年，诏住蒋山。 八年，主温州龙翔、兴庆二院。 十五年，住临安径山。 二十年，归真州长芦。 二十一年，诏主崇先显孝禅院，十月卒，年六十四。 谥悟空禅师。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宋德初等编《真歇清了禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 事见《语录》附宋正觉撰《崇先真歇了禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。 　清了诗

苏寿元是宋代著名的诗人。苏寿元，字仁仲，号北溪，出生于福安（今属福建）。他九岁便能撰写文章，显示出其非凡的才华。在太学游历期间，他的文名远扬，这在当时的教育环境中是非常不寻常的。 宋亡后，苏寿元选择了隐居，并在建阳定居下来。尽管当时许多太学生回到京师继续学习时都受到了郡博士的职位邀请，但他却拒绝离开，而是专注于教授《春秋》和《四书》等儒家经典。这种坚守信念和追求文化传承的精神

李清臣（一○三二～一一○二），字邦直，安阳（今属河南）人。 仁宗皇祐五年（一○五三）进士。 调邢州司户参军，迁晋州和川令。 神宗时，召为两朝国史编修官，同修起居注，进知制诰、翰林学士。 元丰四年（一○八一），拜吏部尚书。 六年，迁尚书右丞。 哲宗即位，转尚书左丞。 徽宗建中靖国元年（一一○一），为门下侍郎，寻出知大名府。 崇宁元年卒，年七十一。 有诗文一百卷，已佚。