五月寒风冷佛骨，中夜起坐万感集。
僧宝人人明月珠，弟子谁依白茅室。
注释：
五月的寒风中，佛骨显得格外冷清，深夜起坐，万感纷集。
僧宝人人如明月般明亮，弟子们却谁愿依白茅为屋。
赏析：
《送现升归作》是唐代诗人贾岛的作品。这首诗写于作者被贬作长江主薄期间，诗中描写了他与朋友相聚时的情景。全诗语言朴实无华，意境清新隽永，富有韵味。
“五月寒风冷佛骨”，首句点明了时间，即五月份的一个寒冷夜晚。此时，寒风凛冽，佛骨也显得格外冷清，给人一种凄凉的感觉。这里的“佛骨”并非指佛教的圣物，而是指寺庙中的佛像雕塑。这种雕塑通常由木头、石头等材料制成，表面涂有油漆以防锈蚀和保持美观。在寒冷的天气里，这些佛像雕塑也会感到寒冷，从而更加衬托出周围的环境之冷清。
“中夜起坐万感集”，第二句进一步描绘了诗人内心的感受。他在这个寒冷的夜晚中突然起身，心中充满了各种复杂的情感。这些情感可能源于他对生活的感慨、对命运的无奈以及对未来的迷茫等等。然而，由于夜色深沉，诗人无法清晰地表达自己的内心世界，只能通过“起坐万感集”这一形象的描述来传达自己的情感状态。
“僧宝人人明月珠”，第三句则转向了对僧人生活的描述。在古代，僧侣被视为修行者、智者的象征，他们的生活往往与世俗生活有所不同。在这里，作者用“明月珠”来形容僧人手中的明珠，这象征着他们的智慧与德行。同时，“人”字的使用也暗示了僧人群体的存在。他们如同璀璨的明珠一般，闪耀着智慧的光芒，为世间带来光明。
“弟子谁依白茅室”，最后一句则转向了对弟子生活的描述。在古代，僧人通常都是孤独修行的隐士，他们生活在寺庙中，过着简朴的生活。这里的“白茅”指的是茅草房屋，象征着简陋而朴素的生活。诗人在这里表达了对弟子们在这样环境中修行的同情和理解。他们虽然身处简陋的环境中，但仍然保持着一颗纯洁的心，追求着自己的修行之路。
整首诗通过对不同场景的描绘，展现了作者对友情、修行和生活的深刻思考和感悟。它以简洁的语言勾勒出了一幅宁静、和谐的画面，让人在阅读的过程中感受到了诗人内心的平静与坚定。