赤壁一万丈，不为浮云裘。
峥嵘苏长公，豪气盖九州。
东华尘土涴汗脚，摩弄云海浮虚舟。
山高月小自今古，小人虫蛆，君子龙虎。
东风赤壁一炬红，千载曹刘两丘土。
我耳不欲闻，何客吹洞箫。
山林杳冥，鸟兽悲号，风尘澒洞。
欲拔腰间倚天剑，陆剸蛇豕，水斩鲛鲸。
手挟南溟鹏，足蹑飞云履。
仰天发长笑，自把太虚拟。
转眼五百年，冷庵好画止庵赋。
江西二妙世间无，倒腔翻作苏仙图。
横江孤鹤梦若醒，人间轩冕真泥涂。
【注释】
止庵：夏宪副的号。陈粹之：陈慥字介之，谥文简。冷庵：苏轼号东坡居士，自号东坡居士，故称冷庵。赤壁：在黄州西北。苏长公：指苏东坡。东华尘土涴（wò）汗脚：指东坡因政治原因被贬到黄州。摩弄云海浮虚舟：形容东坡游赤壁时，乘一叶扁舟，随波逐流。山高月小自今古：意指无论古今，高处的山峰和明亮的月亮总是那么地高远、皎洁。小人虫蛆：指小人如虫蚁般卑贱，君子如龙虎般尊贵。曹刘：东汉末年的曹操和刘备。东风赤壁一炬红：指赤壁之战。我耳不欲闻：意指自己不愿听那些嘈杂的声音。何客吹洞箫：指那些客人在吹奏洞箫。山林杳冥（yǎo míng）：幽深的山林。鸟兽悲号：指山林中鸟兽因受惊而哀鸣。风尘澒洞：指战乱纷扰的社会。欲拔腰间倚天剑，陆剸蛇豕：想要拔出腰间的倚天剑，斩杀那些像蛇、猪一样的恶人。水斩鲛鲸：在水中斩断像鲨鱼和鲸鱼一样的恶物。手挟南溟鹏：用手握住南方大海中的大鹏。足蹑飞云履：脚踏飞云般的鞋子。仰天发长笑：仰头哈哈大笑。自把太虚拟：自比太白金星。转轮圣者多，不是无量师。五百年新火，冷庵好画止庵赋。二妙世间无：天下没有第二种美妙的东西了。倒腔翻作苏仙图：用倒腔调来模仿苏东坡的笔法绘制图画，以表现他的才情和艺术成就。江西二妙世间无：指的是江西诗派两位杰出的诗人黄庭坚和陈师道。倒腔：指戏曲中的反调唱腔。苏轼是词曲家，他在这里运用“倒腔”这一戏剧术语来赞美自己。横江孤鹤梦若醒：横江孤鹤，比喻自己的志向与抱负，梦中醒来时，如同一只孤鹤一般。人间轩冕真泥涂：人间的轩冕，即世俗的富贵，真是如泥土一样污浊。【赏析】
这首七言歌行，是作者于公元1905年（光绪二十一年）初冬游览赤壁时所作。
此诗前六句写赤壁景色及作者感慨，中间六句写作者对东坡赤壁图歌的赞美，最后六句抒发了作者对现实政治的看法和理想追求。
全诗语言豪放，气势磅礴，感情激越，想象丰富，意境壮阔，有强烈的感染力。尤其是结尾六句，表现出作者蔑视权贵的傲岸精神，以及渴望建功立业的政治抱负。
这首诗是苏轼对友人陈师道所作的赠别诗。苏轼在《次韵陈师道送石曼卿序》中有云：“予尝戏为君赋赤壁之诗。”可见此诗应是苏轼在与朋友离别之际所做，所以诗中充满了一种豪迈之情。
此诗起笔便写出了诗人对赤壁风景的欣赏，并由此引出了对东坡赤壁图歌的赞赏。诗人将东坡赤壁图歌写得如此生动形象，让读者仿佛能够亲眼目睹那壮丽的景色，感受到那种豪情壮志。然而，这种豪情壮志并不能得到世人的认同，反而引来了人们的嘲笑和非议。于是，诗人不禁感叹道：“我耳不欲闻”，意思是说，那些无聊之人，他们只会吹牛、胡言乱语，而真正的英雄豪杰却不屑与他们为伍。
诗人进一步展开联想，将目光投向了更广阔的空间，从而描绘出了一幅更为壮美的山水画卷。诗人写道：“山林杳冥，鸟兽悲号”，这既描绘出了大自然的原始之美，也表达了诗人内心的孤独与苦闷。而“风尘澒洞”，更直接地反映了当时社会的动荡不安。诗人此时的心情可想而知，他正身处一个混乱的时代，而他却无法改变这个局面。
正是在这样的困境中，诗人却依然保持着坚定的信念，他相信自己总有一天能够实现自己的伟大理想。诗人写道：“欲拔腰间倚天剑，陆剸蛇豕，水斩鲛鲸。”这句话表达了诗人要用自己的力量去拯救苍生的决心和勇气。诗人还曾写过一首名为《题西林壁》的诗，其中写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”同样是表达一种豁达的人生态度，但与本诗相比，则显得更加深沉、含蓄。
在这首诗中，诗人还特别提到了自己的好友陈师道。陈师道是北宋时期的一位著名诗人，他的诗歌风格独特、清新脱俗，深受人们喜爱。诗人对陈师道的评价很高：“江西二妙世间无，倒腔翻作苏仙图。”意思是说，江西诗派的两大名家，都不如陈师道的作品来得高明。同时，诗人还用“倒腔”一词来形容自己写作的风格。
在这首诗中，诗人还巧妙地运用了多种修辞手法。例如，“山高月小自今古”这句诗，既描绘出了月光下的美景，又表达了诗人对历史的感慨；“我耳不欲闻”一句，则通过反问的形式，表达了诗人对某些事物的厌恶；而“五百年新火，冷庵好画止庵赋”这一句，则是诗人对自己过去作品的一种回忆和肯定。
这首诗是一首具有深刻思想内涵和高度艺术价值的作品。它既有豪放奔放的个性特点，又有深邃广博的思想内容；既有优美的自然景观描写，又有深刻的社会历史感悟；既有丰富的想象和联想，又有严谨的结构安排。因此，可以说它是中国古典诗歌中的一块瑰宝。