术妙轩岐上，年垂耋耄间。
烟霞成癖性，松柏是容颜。
济物心常在，游仙梦不还。
钱塘江口月，长照玉泉山。
【注释】
（1）萧医士：即指唐代诗人杜甫。杜甫有诗《秋述》云：“萧萧数行书，悠悠万古情”，可见杜甫与友人之间书信往来频繁。此诗即为杜甫写给朋友的挽词。
（2）术妙轩岐上：医术高超，可与古代名医扁鹊、华佗相比肩。轩岐，指古代医学家岐伯和黄帝。扁鹊是春秋战国时期著名的医学家，被后世尊为“药王”。扁鹊曾说：“天有四时五行，以生长万物；有音声，调之以节五味，变化而生变。”
（3）年垂耋耄间：年纪已经高迈到了八十多岁。耋，指七十岁至八十岁的老年人。耄，亦指八十岁以上的老人。
（4）烟霞成癖性：指喜欢山水自然风光。烟霞，指山间的云雾和山上的彩霞。癖，嗜好。
（5）松柏是容颜：形容人的品格高尚如松柏一样。松柏常青，象征着坚贞不屈，故此处用以比喻人的品德高尚。
（6）济物心常在：心中始终怀着济世利人的愿望。济物，指救济他人。
（7）钱塘江口月，长照玉泉山：钱塘江口的明月，永远照耀着玉泉山。
【赏析】
此诗是杜甫写给友人的挽词。诗中表达了对友人深切的思念之情，以及对友人一生贡献的肯定。
第一句“术妙轩岐上”，直接点明了友人的医术之高明，足以与古代名医相提并论。这里用“轩岐”二字，既表明了友人医术的高超，又隐含了他谦虚的一面。他虽然医术高超，但并没有自诩为神医、圣医，而是谦逊地将自己比作“轩岐”。这种谦卑的态度，正是杜甫所推崇的美德。
第二句“年垂耋耄间”，则进一步描述了友人的生活状态。这里的“耋耄”指的是八十岁至九十岁的老年人，而“间”则表示这段时间相对较长。这意味着，杜甫在与友人相识的过程中，已经度过了许多个春秋。这一句不仅体现了杜甫对友谊的珍视，也展示了他对友人生活的关切。
第三句“烟霞成癖性”，则是对友人个性的描写。这里的“癖”，意为嗜好，特指一种对某种事物或活动有着强烈喜好的情感倾向。而“烟霞成癖”则形象地描绘出友人对于山水自然的深深眷恋与喜爱。这种对烟霞的钟爱，不仅是他个人情感的寄托，也是他精神追求的象征。
第四句“松柏是容颜”，则是对友人品德的赞美。这里的“松柏”象征着坚韧不拔、长青不衰的精神风貌，而“颜”则指的是容貌。这句诗通过对比手法，将友人的容貌与松柏相联系，强调了他在道德品质方面的卓越与崇高。同时，这也反映了杜甫对于友人人格魅力的深刻理解和高度评价。
第五句“济物心常在”，则是对友人性格特点的总结。这里的“济物”指的是救济他人、帮助别人的行为，是一种无私奉献的精神。而“心常在”则表达了诗人对于友人这种高尚品格的深深敬仰。他认为，正是因为有了如此一颗仁爱的心，才能让杜甫在人生道路上走得更加坚定和从容。
第六句“游仙梦不还”，则是对友人离世后的一种想象和回忆。这里的“游仙”指的是追求仙境、远离尘世的生活态度。而“梦不还”则表达了诗人对于友人离去后，自己无法回到那个美好世界的回忆和遗憾。
最后一句“钱塘江口月，长照玉泉山”，则是对友人离世后的祝福和期许。这里的“钱塘江口月”代表着杭州的美丽夜景和诗意氛围，而“长照玉泉山”则寓意着诗人对友人离世后的永恒怀念和深情祝福。他希望友人的灵魂能够永远陪伴着他，就像那明亮的月光一样照耀着玉泉山的每一个角落。
这首诗通过对友人一生的描述和对其品德、性格的赞美，展现了杜甫对这位朋友深深的怀念之情。同时，诗中的比喻、象征等修辞手法，也让整首诗更加富有诗意和美感。