吉祥寺里千堆锦，绿发仙人对花饮。
腰鼓金盘五色蓝，醉归犹带花枝寝。
东风壬子几清明，三百年来寺已倾。
沙河塘上痴儿女，犹诵钱塘太守名。
看花我亦逢壬子，况是清明非偶耳。
莫论南浦与西湖，楚水吴山正相似。
青莲居士识前因，金粟如来见后身。
总不能知尘外劫，也须曾是会中人。
诗句如下：
吉祥寺里千堆锦，绿发仙人对花饮。
译文：吉祥寺内堆满了五彩缤纷的花锦，绿发仙人在花丛中畅饮。
注释：吉祥寺，位于杭州，是杨基的故居和墓地，历史上有许多文人墨客在此赏花饮酒。千堆锦指吉祥寺内种植了大量的花卉，五彩缤纷，犹如花山。绿发仙人是对杨基晚年生活的一种形象描绘，他喜欢在花间品茗饮酒，享受生活。
赏析：这首诗通过描绘吉祥寺内繁花似锦的景象，展现了诗人对美好生活的向往和赞美。同时，通过对仙人在花间畅饮的描述，表达了诗人对自然之美的热爱和对闲适生活的渴望。诗中运用了丰富的色彩和形象，给人以美的享受。
再看其第二句：
腰鼓金盘五色蓝，醉归犹带花枝寝。
译文：腰鼓声声击响，金盘中五色缤纷；醉酒归来，仍然带着花香入睡。
注释：腰鼓是古代一种打击乐器，用鼓槌敲打鼓面发出声音。金盘则是一种盛放食物或饮品的器具。这句描述了诗人饮酒归来的情景，酒气袭人，仍能闻到花香。
赏析：这句诗通过“腰鼓”、“金盘”等意象，描绘出一幅热闹欢快的夜晚场景。而“醉归”一词，更突出了诗人畅饮至醉的状态，同时也暗示了他对这种生活方式的喜爱和留恋。
第三句为：
东风壬子几清明，三百年来寺已倾。
译文：清明时节，东风劲吹；三百年来，吉祥寺已是破败不堪。
注释：“东风”指春风，象征生机与活力。“壬子”为年份，这里指的是明初的一个特定年份。“清明”是中国传统的祭祖扫墓节日，也是春天的象征。“吉祥寺”是杨基的家乡，历史悠久，曾经十分繁华。
赏析：此句表达了诗人对家乡吉祥寺历史的怀念以及对时代变迁的感慨。吉祥寺的历史变迁，从兴盛到破败的过程，也反映了中国历史上的一些兴衰更替。
继续阅读第四句：
沙河塘上痴儿女，犹诵钱塘太守名。
译文：沙河塘上，许多愚钝的孩子依然背诵着钱塘太守的事迹。
注释：沙河塘是杭州西湖附近的一个景点，这里有很多孩子在玩耍。钱塘太守是指宋代的一位官员，以清廉著称。“尚诵”意为仍念念不忘。这句诗表达了诗人对古人事迹的敬仰和对孩子们教育的关心。
赏析：这句诗通过对比“痴儿女”与“钱塘太守”，强调了历史人物的影响力和教育的重要性。同时，也体现了作者对传统文化的尊重和传承。
最后一句：
看花我亦逢壬子，况是清明非偶耳。
译文：我也曾在壬子年欣赏过花开，而且这次还是清明节这样的特殊日子。
注释：“壬子”即明洪武五年（1372年），是杨基出生的年份。“逢”表示遇见或遇到。“况是清明”意味着这次的清明节更加特殊。这句话表达了诗人对自己经历的特殊时刻的回忆和感慨。
赏析：这句诗表达了诗人对于自己命运和人生经历的独特感受。他不仅见证了历史的变迁，也体验了人生的起伏。这种独特的生命历程和感受，使他对生活有了更深刻的理解。