天竺降灵圣，利益其在此。
雪山真苦行，九恼尚缠己。
非徒食马麦，空钵良可耻。
纷纷旃荼女，谤论或未已。
不知手指中，犹出五狮子。
【注】
- 天竺：即印度，古称释迦牟尼佛出世之地。
- 降灵圣：指佛祖降临人间。
- 利益其在此：在这里给众生带来益处。
- 雪山真苦行：在雪山中修行苦行。
- 九恼：烦恼。
- 食马麦：吃马奶。
- 旃荼女：指佛教中的“旃荼婆女”，也称为“旃陀罗”。
- 谤论：诽谤、非议。
- 五狮子：指佛教中的五种菩萨，也称为“五贤者”。
【译文】
佛陀从天竺降临到我们这里，在这里给我们带来了利益。
雪山中修行的苦行僧，还有九种烦恼缠绕着自己。
他们不仅仅是靠吃马奶维持生活，空荡荡的钵子更是让人感到羞耻。
那些纷纷扬扬来诽谤的旃荼婆女们，他们的诽谤还可能还没有停止。
不知道的是，在他们手指中，仍然有五只狮子存在。
【赏析】
本诗是元代诗人张养浩所作的一首偈语诗，表达了作者对佛法的理解和信仰。
第一句“天竺降灵圣，利益其在此”描绘了佛陀从天竺降临到我们身边，给我们带来了利益。这里的“天竺”指的是印度，佛陀的故乡，也是佛法的起源地。佛陀的出现，为世人带来了解脱之道，使我们得以摆脱生死轮回的痛苦。
第二句“雪山真苦行，九恼尚缠己”则描绘了修行者们在雪山中苦行的情景。他们忍受着严寒酷暑，面对着种种诱惑和障碍，但仍然坚持不懈地修行，追求心灵的净化和提升。这反映了修行者的坚韧不拔和毅力。
第三句“非徒食马麦，空钵良可耻”则是对那些仅依靠饮食度日而缺乏内心修为的人的批评。他们虽然能够吃饱肚子，但内心的空虚和浮躁却无法填补。因此，我们应该追求精神上的富足和充实，而不是仅仅满足于物质上的享受。
第四句“纷纷旃荼女，谤论或未已”揭示了那些诽谤他人的女性信徒们的行为。她们往往口无遮拦，肆意诋毁他人，不仅伤害了他人的名誉，也破坏了佛教的和谐与安宁。我们应该保持清醒的头脑，不要被她们所蒙蔽。
最后一联“不知手指中，犹出五狮子”则是作者的感叹之词。他发现那些修行者尽管身处困境，但他们的心中仍然充满着智慧和力量，就像五只狮子一样勇猛无畏。这表明真正的修行者不会被外在的困境所困扰，反而能够从容应对各种挑战，展现出超凡的智慧和勇气。
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