越山盘薄龙马群，中有长江带潮汐。
霆驱雪迸欲㴞天，不没曹娥庙前石。
乡人共说曹娥孝，天性生来不须教。
邯郸作诔巳瑰奇，中郎题碑尤绝妙。
流传曾与阿瞒看，以孝移忠何所难。
丈夫乃不如女子，况为同姓堪羞死。
衮衮江波不尽流，曹娥庙下泊行舟。
舟中美人颜半醉，纱帽乌靴苍玉佩。
浩歌渌水狎凫鹥，如此风流良可绘。
岂不见美人昔日渡江来，杨柳青青莺乱啼。
美人今日渡江去，凉叶萧萧马首西。
西上金陵天尺五，青云士友多如雨。
莫忘江上别离时，一玩新图有所思。
【注释】
娥江：今浙江绍兴。县丞：官职名，为县的行政长官。达贯道：名不详。朝京：到京都去。薄龙马群：山势高峻。曹娥庙：在浙江绍兴，是为纪念东汉时孝女曹娥事而建的神庙。潮汐：指长江潮水涨落。霆：雷霆。雪迸：形容冰雪飞溅。㴞（hèn）天：冲向天空。曹娥庙前石：指曹娥碑，刻着曹娥的故事。乡人：《史记》载，“曹娥年十四时，果夜亡，道遇渔父。哀呼求救。……后五日遂死，吏乃于江上觅尸十余日，终于不得”。曹娥孝，即曹娥孝顺父母的故事。生来不须教：天生就有孝心。邯郸作诔：指西汉时司马相如所作《长门赋》，描写陈皇后失宠后自杀的故事。《长门赋》中有“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞”的句子，后人因此称女子为“阿瞒”，即司马相如的别号。中郎题碑：指东汉张衡所书《二京赋》中“河汉炳灵，龙门静波”一句，后人因以“河汉”指代张衡。绝妙：非常出色。流传曾与阿瞒看：流传至今，人们还把它当作观赏之物。以孝移忠，以孝可以移易忠心。《论语·为政》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”此句是说，用孝心可以移易别人的忠心。同姓：同姓之人，指自己的亲人。堪羞死：难以忍受。衮衮：形容水流不息的样子。不尽流：没有止尽。曹娥庙下泊行舟：指船停于曹娥庙附近。美人颜半醉：指船上美人喝得半醉。纱帽乌靴苍玉佩：指船上美人戴着纱帽、穿着乌靴、身佩青玉佩饰。浩歌渌水狎凫鹥（xí fú yī）：大口饮酒，畅快歌唱，戏弄水中的凫（fú）和鸥。渌水：清澈的流水。狎：同“狎”，“戏狎”之意。凫鹥（yī）：水鸟名。风流：此处指船行水上的景色。良可绘：实在值得绘画。岂不见：难道不见到。美人昔日渡江来：指的是曹娥生前渡过长江的事。昔：从前。凉叶萧萧马首西：形容秋风萧瑟，马头向西。西上金陵：登上金陵（今南京）。天尺五：天上的云彩像尺子一样短。青云士友：指有才能的人。如雨：多得像雨点一样。莫忘江上别离时：不要忘记当年离别的情景。新图：这里指曹娥庙的新图。有所思：思念着什么。
【赏析】
这是一首送别诗。诗人通过描绘一幅幅动人的画面，表现了对曹娥的深切怀念，同时也流露出自己对人生无常的感慨。全诗语言优美，意境深远，堪称千古佳作。
诗的前半部分主要描绘了曹娥庙前的美景和曹娥庙下的热闹场面。诗中多次提到“江”、“曹娥庙”、“美人”、“曹娥”等词语，使得整首诗充满了浓厚的江南水乡氛围。同时，诗人通过对曹娥庙前石、曹娥碑等景物的描绘，展示了一幅美丽的江南水乡画卷，使读者仿佛置身于那美丽的江边小镇之中。
诗的下半部分则转入了对曹娥生平事迹的描述和对曹娥品德的赞扬。诗中多次提及“曹娥”二字，使得整首诗充满了浓浓的怀旧之情。诗人深情地回忆起曹娥的孝顺事迹，表达了对她无尽的怀念之情。同时，诗人还赞美了曹娥的美貌和才情，认为她是真正的美女和才女。此外，诗人还对曹娥的品德进行了高度评价，认为她是一个具有高尚品德的贤者。
这首诗在艺术上有着很高的成就。首先，诗人采用了生动形象的语言和细腻入微的笔触来描绘画面，使得整首诗充满了浓郁的江南水乡气息和诗意美感。其次，诗人巧妙地运用了比喻、拟人等修辞手法，使得整首诗更加富有想象力和感染力。最后，诗的结构紧凑有序，情感真挚深沉，给人以强烈的共鸣和感动。
这首诗是一首充满怀旧之情和赞美之情的佳作。它不仅成功地描绘了江南水乡的美丽风光和曹娥的美德形象，还展现了诗人对美好事物的向往和对人生的深刻感悟。这首诗不仅具有很高的文学价值，还具有很高的艺术魅力，值得我们细细品味和传承。