广文先生老且贤，角巾已破乌皮穿。
执板折腰殊不谙，见人木强无周旋。
盘桓苜蓿风尘陡，招降使者声如吼。
箕踞学宫召诸生，问渠广文不开口。
振袖大骂杯掷空，区区头颅复何有！
宣圣昔却莱夷戈，子羔肯由狗窦走？
君不闻鬷蔑一语叔向倾，毛遂捧槃平原惊？
丈夫意气临危见，岂在人貌与荣名！
【注释】
①广文：汉时称官署，此指太学。
②老且贤：年高德劭，为官廉洁。
③角巾：用鹿角制成的头巾。乌皮：指粗布衣。
④执板：击鼓。折腰：弯腰行礼。谙：懂。
⑤木强：笨拙。周旋：应付。
⑥盘桓：徘徊，逗留。苜蓿（mù xu）：苜蓿菜。风尘：尘土。
⑦招降：招抚、收服。使者：特指汉武帝的使者。声如吼：声音像吼叫。
⑧箕踞：两腿叉开，坐着。学宫：太学。
⑨问渠：向谁发问。广文：太学教官的别称。
⑩振袖：挥舞衣袖，比喻发怒。大骂：大声斥责。杯掷空：酒杯被扔出去。区区：微不足道。
⑪宣圣：孔子。昔却莱夷戈：指鲁国曾与莱夷交战，获胜而回，故云“却”。莱夷：古代对南方少数民族的称呼。子羔肯由狗窦走：意谓孔子曾从鲁国东门出逃，不敢经过狗洞。狗窦：小洞或孔穴，多用来指代家室或内室等隐蔽之处。
⑫君不闻：你不曾听说过。鬷蔑（zōng mèi）、毛遂：都是春秋时著名的人物。叔向（shěn）：晋国正卿赵武，字叔向，《左传》中称其人正直有礼。毛遂：战国时赵国平原君的门客，以智勇著称，后成为楚相。
⑬丈夫意气：指男子汉的大义凛然之气。临危见：面对危难时表现出的勇气和胆量。岂在：不在……
⑭人貌：人的外貌。荣名：荣誉与名声。
【赏析】
这首诗是一首讽刺诗，作者以诙谐的口吻讽刺了那些趋炎附势的人。全诗共七言四句，每句七个字，押韵平仄协调，节奏鲜明，朗朗上口，读来铿锵有力，十分悦耳。
首句“广文先生老且贤”，点明主人公的官职及年龄身份。“老且贤”三字，既是对其人品的评价，又暗示了其学识之渊博。
次句“角巾已破乌皮穿”，形象地描绘了广文人的装束，既表现了其清贫之状，也暗示了其在太学中的地位低下，无法得到重用。
第三句“执板折腰殊不谙”，表达了他对朝廷礼节的不解和无奈，进一步突出其地位卑微和孤傲。
第四句“见人木强无周旋”，则描绘了他面对权贵的态度——既不愿卑躬屈膝地去讨好他们，也不愿意去迎合他们的心意，显得十分刚强而有骨气。
第五至六句“盘桓苜蓿风尘陡，招降使者声如吼”，则是对当时朝廷腐败现象的揭露和批评。朝廷中的权贵们，为了争夺权力和地位，不惜拉拢腐蚀人才，使他们成为自己的工具。而那些被迫依附于他们的人们，则被剥夺了自由和尊严，只能过着屈辱的生活。
第七至九句“箕踞学宫召诸生，问渠广文不开口”，则是对那些权贵们的嘲讽和讥笑。他们在太学中随意召唤学生，让他们回答一些无关紧要的问题，而自己则高高在上地坐在学宫里。这种傲慢无礼的行为，让在场的人都感到愤慨和不满。
最后两句“振袖大骂杯掷空，区区头颅复何有！”则是对那些权贵们的彻底否定和批判。他们自以为是、自命不凡，却不知自己的行为已经触犯了众怒。当众怒爆发时，他们只会惊恐失措，毫无反抗之力。
全诗通过生动的描绘和深刻的讽刺，揭示了当时官场的黑暗和腐败，表达了作者对正义和真理的追求和向往。同时，也展现了作者敢于挑战权威、不畏强权的精神风貌。