五柳半人宅,一经堪子传。
苍生想安石,神令著临川。
鹤饿依贫骨,琴心弹古弦。
道成同辟谷,因可谢文钱。
【注释】
①张受:字子先,晋代人,隐居不仕。②五柳:晋代陶渊明的宅院名。《世说新语·言语》:“王子敬云:‘何其壮也!’顾长康曰:‘不及卿雄。’”③经:这里指《论语》,孔子的弟子曾子所著。④安石:指东汉末年的诸葛亮。⑤神令:指神灵的安排。⑥辟谷:道家修炼的一种方法,指不食五谷,只食果实和菜蔬。⑦谢文钱:指辞谢了官俸,隐居山林。⑧同:与。
【赏析】
这首诗是作者在过张受先茅居留时赠给朋友的作品。诗中表达了对张受先茅居留生活的喜爱,对其高尚品格的赞美之情。
首句“五柳半人宅”,以五柳比喻张受先茅的生活环境,意在表达对这种环境的喜爱;第二句“一经堪子传”,称赞张受先茅学识渊博,足以传世;第三句“苍生想安石”,暗喻张受先茅的人格魅力,如同汉代名相诸葛亮;第四句“神令著临川”,形容张受先茅的精神境界,高远超凡;第五句“鹤饿依贫骨”,写张受先茅清贫的生活状态,却仍能保持高尚的品格;第六句“琴心弹古弦”,写张受先茅的雅致情趣,喜欢弹奏古琴;第七句“道成同辟谷”,表明张受先茅追求的是道家所倡导的清静无为的生活态度;最后一句“因可谢文钱”,意在表达自己愿意追随张受先茅的生活方式,辞谢官府的赏赐,归隐山林。全诗充满了对张受先茅的敬佩之情以及归隐的决心。