迢递华阳道，丹梯蹑复停。
云蒸三观白，天矗众峰青。
饵石期探乳，骖鸾欲控翎。
划然乘浩啸，风急昼还冥。
【注释】
迢递：遥远。
华阳道：指茅山的山路，因山中常有云雾缭绕，故称。
丹梯：红色的梯子。丹，通“丹”。
云蒸：指云雾弥漫。
三观：佛教语，意谓佛、法、僧三宝。
伫立：指伫立观望。
饵石：指在石上服药。
控翎：用羽翼控制鸟的飞行。
划然乘浩啸（xiào）：指乘着长风呼啸而过。划然，形容声音洪亮的样子。浩啸，指长风呼啸的声音。冥：同“溟”，海。
【赏析】
这首诗为登茅山而作。诗人描绘了茅山的景色，表达了自己向往神仙的思想感情。
首联“迢递华阳道，丹梯蹑复停。”写登山之难，以及诗人攀登时的踌躇不进。“迢递”形容山路遥远曲折，“华阳道”即指茅山，传说黄帝曾在此炼丹，故又称“华阳”。这两句是说：遥远的山路，红色台阶高高搭起，又忽然停下。此句写登山之难，但诗人却并不因此而止步，表现了他不怕艰难，勇往直前的精神。
颔联“云蒸三观白，天矗众峰青。”写登临茅山时所见景象，形象生动地描绘出群峰耸峙之姿。“云蒸”指雾气升腾，“三观”指道教所称的太上老君的玉炉三景，此处泛指山峰；“众峰青”则是以青翠的山峰映衬着茫茫云海，显得更加峻峭奇伟。这两句诗不仅写出了山峰的秀美，还表现出诗人对大自然的崇敬之情。
颈联“饵石期探乳，骖鸾欲控翎。”诗人想象自己在山顶上寻找仙药，并驾祥鸾驭神鹏，飞向九霄外。“饵石”指在石上服药，“骖鸾”指驾祥鸾，“控翎”则用羽翼控制鸟的飞行。这两句诗既写出了诗人对长生不死、超脱尘世的理想追求，又表达了他对神仙世界的向往和憧憬。
尾联“划然乘浩啸，风急昼还冥。”诗人乘着长风呼啸而过，只见风云变幻，天地间一片混沌。这两句诗不仅描绘了诗人乘风破浪、疾驰向前的情景，还表现出诗人对自然力量的赞叹和敬畏之情。同时，也反映了诗人内心的激动和澎湃。整首诗语言简练明快，意境深远，充分体现了古代诗歌的艺术特色。