属镂血冷剑池空，游鹿荒台踏晚风。
香径不归西子驾，竹枝歌沸月明中。
【注释】
属镂：剑名。吴王阖闾为楚平王所杀，其子夫差灭楚报仇，取其头以铸成属镂之剑，此剑曾入水三日不沉，见《史记•越王勾践世家》。血冷：剑池水已干涸。游鹿：《越绝书》云：“吴王阖庐与越人战于槜李，不胜，使欧冶子（即夫差）铸五剑。一曰龙渊，二曰太阿，三曰匣里，四曰湛卢，五曰泰阿。”后因以“五剑”代指吴地。荒台：指夫差墓上的望海台。按《越绝书》载，望海台下有姑苏山，山上有石室，室中藏宝剑，可上通天庭。踏晚风：《文选》左思《魏都赋》：“游麋野而弭节兮，登高冈而遥望。步西陵而俯临兮，瞰长川之洋洋。”李善注：“《淮南子》曰：‘日出于旸谷’，言日出之时也。”《文选•谢惠连诗序》：“夕宿于梁父之上。”李善注引张衡《东京赋》：“观览乎东岳。”孔颖达正义引郭璞注：“谓梁父，泰山之名也。”《文选．曹植诗》：
“登高丘而招摇，聊可顾乎龙门。”李善注：“龙门在梁父北。”盖梁父、龙门皆指梁父山也。这里指夫差坟上的望海台。香径：指香径门。西子驾：指西施。西施是春秋末年越国美女。相传她被吴王夫差进献给越王勾践为妃。见《史记•越王勾践世家》。竹枝歌：指《竹枝词》，乐府《相和歌辞》旧题。《唐书．乐志》载：“《竹枝》者，古词也。屈原居沅、湘间，作《湘君》《湘夫人》《天问》之篇，乃依《九歌》以下曲合为《湘君》《湘夫人》，总名为《九歌》。”又《古今乐录》引宋玉《对楚王问》云：“《九歌》之曲多淫奔，反义为怨，不合经术。屈原为之改曰《远游》，亦曰《天问》。”《文选．枚乘<七发>》:“于是乃作《七激》《春草》《秋兰》之歌。”“夏德祖得观之，曰：‘若‘朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨’；若‘桂棹兮兰枻，击空明兮溯流光’；若‘被冰波兮积蓬，愿浮沉兮泳下渊’：若‘被石濑兮荷盖，冠切切兮白玉’；若‘冬之夜兮雪霜交，我独不见兮晓月’。”
【赏析】
前四句写吴宫废毁荒凉，后四句写吴宫旧事，并由此引出对历史兴亡的感慨。首联写吴宫荒废，用典贴切，意境苍凉;颔联写望海台上的景色和西施传说;颈联化用《七发》中的“桂棹”、“兰枻”，以及枚乘《七发》的“被冰波”、“被石濑”，写出了望海台上景色之美;尾联写吴宫往事，抒发历史兴亡之感。全诗情景交融，意蕴深远。