白露被众草，炎歊顿消歇。
散步入重关，斜晖薄林樾。
萧然古兰若，幽邃类岩穴。
同心偶相集，论议何锋发。
仰观河汉高，清光流素月。
秋毫粲可数，隐见白玉阙。
徘徊广庭迥，凉飙肃毛骨。
茗饮消渴吻，野蓛错肴核。
有客仅七人，无酒行百罚。
庸僧太俗恶，决去兽惊狘。
眷予坐最深，吴霜点须发。
衰病目偏盲，材涩思枯渴。
多君儒林英，词源浩溟渤。
机锦织流黄，佩玉刻剞劂。
或吟行渐渐，或寐坐兀兀。
人生百年内，流光嗟倏忽。
雄文屹巨碑，富贵等灭没。
始问平泉树，何如首阳蕨。
努力树勋业，毋为事汨汨。
【注释】
白露：指农历九月的露水。炎歊：烈日炎炎，天气炎热。重关：山高路险的关口。萧然：清幽寂静的样子。同心偶：同道之人，志同道合的人。何锋发：意气风发，精神饱满。仰观河汉高：抬头仰望银河，天河高悬于天空。清光流素月：明亮的月光洒在皎洁的月亮上。秋毫粲可数：秋天的毛发可以清楚地数清。隐见白玉阙：隐隐约约地看到白玉制成的宫殿。徘徊广庭迥：在庭院中来回徘徊。凉飙肃毛骨：凉风吹拂着毛发和皮肤。茗饮消渴吻：喝茶以解口渴。野蓛错肴核：野菜杂陈在饭桌上。有客仅七人，无酒行百罚：只有七个客人，没有好酒招待他们，只能罚酒款待。庸僧太俗恶：庸俗的和尚太讨厌了。决去兽惊狘：坚决离开那群野兽和疾病。眷予坐最深：我坐在最靠近的地方。吴霜点须发：脸上的皱纹像霜一样。衰病目偏盲：衰老多病，视力不好，看东西模糊不清。材涩思枯渴：才思迟钝而思想干涸，感到饥渴难忍。多君儒林英：您是许多读书人的佼佼者。词源浩溟渤：您的才学如大海一般浩瀚无边。机锦织流黄：织机上织出的丝织品像流水一样洁白如黄铜色。佩玉刻剞劂：佩带的玉佩雕刻得精细如画。或吟行渐渐，或寐坐兀兀：有的人吟诗作对，声音渐渐低沉；有的人坐着休息，一动不动。人生百年内，流光嗟倏忽：人的一生不过百年，光阴却匆匆而过，转瞬即逝。雄文屹巨碑：宏伟的文章矗立在高大的石碑之上。富贵等灭没：财富和地位都随着时间的流逝而消失。始问平泉树，何如首阳蕨：起初询问松柏和苦竹比谁更耐寒？不如首阳山上的蕨菜。努力树勋业，毋为事汨汨：努力建功立业，不要被眼前的享乐所迷惑。
【赏析】
此诗描写诗人在福聚兰若（佛寺）与友人相聚的情景。
首联两句写夜宿佛寺时的所见。“白露”句写天刚蒙蒙亮时，露珠晶莹、湿草上的露水，说明时间不早了。“炎歊顿消歇”，太阳已经升得很高了，暑气顿时消散。这里把白露和炎歊相对照，形象地写出了早晨气温的骤变。这两句写诗人早起后所看到的自然现象，表现了作者观察之细、感受之深。
颔联三句写入寺后的所见。“散步”句是说，诗人在寺门内外漫步，觉得山高路险，令人畏缩不前。“斜晖薄林樾”，则是说阳光斜射到树林里，使树叶显得稀疏暗淡。这两句写诗人入寺后的所见景物，进一步烘托出佛寺的高峻和幽静。
颈联四句写诗人在佛寺中的所见。“萧然古兰若”，用“萧然”二字形容寺院，说明这座寺院很古老，很有气势，给人以肃穆庄重的感觉。“幽邃类岩穴”，是说寺院幽静深邃，如同山洞一样，给人一种幽静神秘的感觉。这两句写诗人在佛寺中的所见，进一步突出了佛寺的特点。
接下来两句写佛寺中人们聚集的情景。“同心偶相集”，是说志同道合的人在这里相聚。“论议何锋发”，意思是他们议论纷纷，思想敏捷，充满激情。“仰观河汉高”，是说他们仰望银河，好像河汉离自己很远似的。“清光流素月”，是说清澈的月光流泻下来，给皎洁的月亮增添了光彩。这两句写佛寺中众人聚集的情况，表现了他们的热烈议论和激昂的情绪。
接着两句写佛寺中的所见。“仰观河汉高”，是说仰望银河，好像河汉离自己很远似的。“清光流素月”，是说清澈的月光流泻下来，给皎洁的月亮增添了光彩。这两句写佛寺中的所见景色，进一步衬托出佛寺的幽静和高远。
下面两句写佛寺中的所见人物。“茗饮消渴吻”，是说喝茶可以解渴。“野蓛错肴核”，是说野菜放在盘中，随意摆放，不用拘束，可以随便吃。这两句写佛寺中的所见情景，表现了僧人生活简朴的一面。“有客仅七人，无酒行百罚”，是说只有七个客人，没有好酒招待他们，只好罚酒款待。这两句写佛寺中的所见情景，进一步衬托出佛寺的简朴和清苦。
最后两句写佛寺中的所见人物。“庸僧太俗恶”，是说庸俗的和尚太讨厌了。“决去兽惊狘”，是说坚决离开那群野兽和疾病。这两句写佛寺中的所见人物，表现了作者对庸俗和尚的不满情绪。“眷予坐最深，吴霜点须发”，是说作者坐在离门口最近的座位上，脸上布满了岁月的痕迹。“衰病目偏盲”，是说自己年老体弱，视力不好，看东西模糊不清。“材涩思枯渴”，是说才思迟钝而思想干涸，感到饥渴难忍。这两句写佛寺中的所见人物，进一步衬托出作者生活的艰难和内心的感慨。
结尾两句写佛寺中的所见人物及其活动状态。“多君儒林英”，是说你们都是许多读书人的佼佼者。“词源浩溟渤”，意思是你们的才学如大海一般浩瀚无边。“机锦织流黄”，是说你们织出来的丝织品像流水一样洁白如黄铜色。“佩玉刻剞劂”，意思是你们佩带的玉佩雕刻得精细如画。这两句写佛寺中的人物及其活动状态，进一步衬托出佛寺中的人才济济、学问渊博的氛围。“或吟行渐忼，或寐坐兀兀”，是说有的人吟诗作对，声音渐渐低沉；有的人坐着休息，一动不动。“人生百年内，流光嗟倏忽”，是说人的一生不过百年，光阴却匆匆而过，转瞬即逝。“雄文屹巨碑”，意思是宏伟的文章矗立在高大的石碑之上。“富贵等灭没”，意思是财富和地位都随着时间的流逝而消失。“始问平泉树，何如首阳蕨”，是说当初问道松柏和苦竹比谁更耐寒？不如首阳山上的蕨菜。“努力树勋业，毋为事汩汩”，是说努力建功立业，不要被眼前的享乐所迷惑。这两句写佛寺中的人及其活动状态，进一步衬托出佛寺中的人才济济、学问渊博的氛围。
内容十分丰富，涉及面很广。它从不同角度描写了佛寺中的景象、人物及其活动状态，表现了作者的所见所闻、所感所思，表达了他对社会现状的看法以及对人生哲理的领悟。