死却香岩未可谈,个中何者不香岩。
静无动有吾何说,试著西庵老寂参。
注释:香岩和尚已经去世,我无法谈论他,但在他的心中,何尝不是一片香岩?静时无物,动时有物,这是佛性,我该如何解释呢?试着到西庵去参拜老寂,看看他的修行。
赏析:这首诗是作者悼念已逝的友人香岩和尚的作品。诗人在诗中表达了对朋友深深的怀念之情。他认为香岩虽然已经去世,但他的精神和思想依然存在,因此他无法用言语来表达对他的怀念之情。他尝试去参访西庵的老寂,以期能从中得到一些启示。
死却香岩未可谈,个中何者不香岩。
静无动有吾何说,试著西庵老寂参。
注释:香岩和尚已经去世,我无法谈论他,但在他的心中,何尝不是一片香岩?静时无物,动时有物,这是佛性,我该如何解释呢?试着到西庵去参拜老寂,看看他的修行。
赏析:这首诗是作者悼念已逝的友人香岩和尚的作品。诗人在诗中表达了对朋友深深的怀念之情。他认为香岩虽然已经去世,但他的精神和思想依然存在,因此他无法用言语来表达对他的怀念之情。他尝试去参访西庵的老寂,以期能从中得到一些启示。
秋行 老夫携一杖,岸帻向林皋。 九月木将脱,千峰秋更高。 乾坤真寓舍,世事直秋毫。 我与巢由辈,真为莫逆交。 注释: 1. 老夫:自称,表示谦虚。 2. 携:携带。 3. 一杖:一根拐杖。 4. 岸帻:整理头巾。 5. 林皋:指树林中的空地。 6. 九月:秋季,农历的九月初至月末。 7. 木将脱:树木开始脱落叶子。 8. 万峰:形容山峦众多。 9. 秋高:秋天天空高远。 10. 乾坤:宇宙天地
孤帆兼日下,高树与秋迎。 译文:我独自的船帆在夕阳下航行,高耸的树木和秋天一起迎接我的到来。 注释:孤帆:单独的帆船;兼日下:同时在下;高树与秋迎:高高的树和秋天一同迎接。 赏析:这首诗描绘了自己在长芦的孤独旅程,通过描绘自己独自航行、高耸的树木和秋天一同迎接的景象,展现了自己的孤独和坚韧。 天地真能大,江山各自清。 译文:天地间真是能够如此宽广,江山景色各有其独特的清新。 注释:天地真能大
泛江和寿卿 放艇夫何意,天机忽远林。 川云元浩荡,鱼鸟自高深。 万里平生眼,三人此日心。 因思邵康节,终日打乖吟。 注释: 1、艇夫:指划船的人。 2、天机:指自然界的规律。 3、川云:指流水中的云雾。 4、邵康节:指宋代邵雍(字康节),他善于用诗词来表现对自然景物的感受。 赏析: 《泛江和寿卿》是一首五言律诗。全诗以“泛江”为题,通过描绘江流、云彩、鱼鸟等自然景色,表达了诗人对自然的热爱之情
诗句:天边闻一雁,杳杳向南徂。 译文: 在寂静的夜空中,一只孤雁划过天际,向南飞去,仿佛在诉说着离别的愁绪。今夜西风凛冽,吹散了秋日的温暖,也带来了他乡孤独的寒意。五个人各自奔赴千里之外,却只有书信不能随行,九月之交却未能寄出一字问候。 赏析: 这首诗通过描绘一幅宁静的夜景和孤雁的画面,营造出一种别离的凄凉之感。诗人以“天边闻一雁”开篇,便将读者带入一个静谧而又略带忧伤的夜晚。接着
注释: 1. 细雨桄榔树,清泉苦竹根。 2. 先生说起旧时家业,风日短篱门。 3. 归计携诸友,迎舟立两孙。 4. 能寻白沙子,同醉浊醪尊。 赏析: 这首诗是诗人写给朋友的一封赠别信。诗中通过细腻的描写,表达了对友人的深情厚谊以及对他的未来寄语和祝福,充满了浓厚的友情和期望之情。 “细雨桄榔树,清泉苦竹根。”首句以“细雨”开篇,描绘了一幅宁静祥和的画面;第二句“清泉苦竹根”
【解析】 此题考查学生对诗歌内容与形式的鉴赏能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“小阁题诗坐,高怀散远秋”是要求回答诗句的意思和情感,然后结合注释和译文进行分析。注意答题时不要出现错字、漏字、添字等语病现象。 本题中,“小阁题诗坐”是说诗人登上楼台,在栏杆上写下诗句;“高怀散远秋”是说诗人的胸怀豁达,思绪遥远,秋天的景色也进入他的视野。 【答案】 ①小阁:即小楼。②题诗:指登楼写诗
注释: 1. 轩腾都治凤:指任生像凤凰一样飞升。轩腾,高翔的样子,比喻升官;都治,泛指治理的地方;凤,凤凰,传说中的百鸟之王。 2. 淡寂祗冥鸿:意指任生像一只孤独的鸿雁,在寂静的秋空中飞翔。淡寂,形容任生心境清静,不随波逐流;祗,只是;冥鸿,即鸿鹄,一种大雁,这里借指任生。 3. 尊酒堪谁别:意为在离别时,没有什么可以送别(任生的)东西。尊酒,指美酒佳肴;谁,谁可以做;别,告别、分别。 4.
【解析】 此诗首联“江晚真堪画,烟中树树清”描绘了一幅江水晚景图。次联“两人携小桨,万里荡秋溟”写诗人与友人泛舟江上的情景。第三联“醉眼岐周凤,虚名楚国萍”抒发了作者对人生境遇的感慨。最后“西山知我意,个个矗银屏”表达了作者归隐的愿望。 【答案】 译文:江水夕阳景色宜人,如画一般美丽。烟雾弥漫,江边的树木格外清晰。我和友人二人手执小桨,乘着小船在江面上荡漾。 赏析:①“江晚真堪画,烟中树树清”
圣像寺 圣像移舟入,僧佳寺亦佳。 白云何处所,秋径此袈裟。 细雨怜棕叶,香风问橘花。 野人幽僻甚,随意宿烟霞。 【释义】 1.圣像:佛教的佛像,是供奉在寺庙中的偶像。 2.移舟入:把船移到寺院内。 3.僧佳寺亦佳:僧人很好,寺院也很美。 4.白云何处所:白云飘在哪里呢? 5.秋径:秋天的小径。 6.此袈裟:这里的衣服。 7.细雨怜棕叶:细雨中我怜爱棕树叶。 8.香风问橘花
【注释】次:跟随。观物亭:即看物亭,位于今安徽宣城,是李白的旧地,他晚年常去游赏。 江山通一雨, 深似老夫清。 稍稍花全落, 沉沉鼓未晴。 坐当新竹拜, 睡起早霞明。 知我出门懒, 连阴故有情。 【赏析】此诗为七言律诗。首二句写诗人对大自然的热爱。三、四句点出天气阴沉的原因。五六两句写自己闲卧观赏雨天美景,而心情愉快,精神振作。七八句写诗人对这种天气的喜爱,也反映了作者旷达的胸怀
赠星命者和东白先生 人间几许卧谁龙,谈命谈星半醉中。 且莫相逢开口易,老夫富贵是苓通。 注释: 这首诗的注释如下: 赠星命者和东白先生——写给星命者和东白先生的诗。 人间几许卧谁龙——在这个世界上,有多少人能够像龙一样卧着? 谈命谈星半醉中——谈论命运和星座的时候,我常常半醉半醒。 且莫相逢开口易——请不要轻易说出你的话语,因为容易让人误解。 老夫富贵是苓通——我的老伴儿,我的妻子,就是苓通。
梅花其一 元自贞来妙亦深,梅花何处见天心。 凭谁说与尧夫老,莫向乾坤子半寻。 注释:元朝时期,王冕的作品《梅花其一》。林下清真,草衣野人。在林间遇见了清真,身着草衣如野人。开花冰雪里,岂是不知春?梅花开在冰雪之中,难道它不知道春天已经来临吗? 赏析: 这首诗的开头两句“林下见清真,草衣如野人”,描绘了诗人在林下见到一位穿着草衣、如野人的清真的情景。这里的“清真”可能指的是道家的修行者
《梅花二首》其二: 草阁半床疏影月,梅花今夜妙何如。 老夫自起焚香坐,周易谁知不在书。 注释: 草阁半床疏影月,梅花今夜妙何如。 草屋中半边是月光洒照,梅花在今夜绽放得如此美好,难以形容其美妙之处。 老夫自起焚香坐,周易谁知不在书。 我悠然起身烧香静坐,周易的智慧却不知为何不在我的书中。 赏析: 陆游的《梅花二首》以其独特的审美视角和深沉的情感,展现了梅花的高洁、坚韧和淡泊之态
【注释】: 定中魂:佛学术语,指在梦中或在定中,灵魂出离肉体,进入另一个世界。三才:佛教指天、地、水、火、风、空等宇宙万物,这里泛指世间万物。别立根:另立根源。公公:对和尚的尊称。已死:指和尚圆寂。哀泪洒乾坤:指和尚的泪水洒落于天地之间,象征他的生命结束。 【赏析】: 《挽香岩和尚为僧寂庵作》是唐代诗人李商隐创作的一首悼亡诗。这首诗以钟声和僧人的死亡引发作者对人生的感叹
来来去去非真幻,此理人间本妙哉。 公是寂庵吾敢问,师今何去昔何来。 注释:来来去去并非真的虚幻,世间的真理本是美妙绝伦的。你曾是寂静庵的和尚,我大胆地向你请教,你的现在和过去又是怎样的呢? 赏析: 这是一首赞美和尚诗。诗人用“来来去去”比喻世事变幻,“此理”指佛家道理,“人间”即世俗世界。诗人在诗中赞美了和尚对佛家道理的理解与领悟,以及他在生活中所展现出的智慧与修养。 首句“来来去去非真幻”
【注释】 1、子陵:东汉隐士,名光。他经常在江边钓鱼,不仕王莽政权。 2、丘轲:指山丘和江河。 3、钓台:相传是楚人宋玉隐居的地方,后成为人们祭祀屈原的场所。 4、渔舟画:比喻诗人的诗篇。 5、严光:即严光,字子陵,西汉初年著名隐士。 【赏析】 此为元代诗人郑允中所写《钓台怀古》中的第二首小令。全曲以“子陵钓鱼图”为题,借咏史抒怀的方式,对历史上著名的隐士严光作了高度赞美。 上阕开头两句