绵亘来嵩岳，崔嵬向洛城。
阙门一水出，峰顶乱云生。
削佛空陈迹，凿龙肇太平。
年年苍翠色，阅尽古今情。
这首诗的译文是：
龙门山势连绵不断，从嵩岳伸展向洛城。
只有一河水流出龙门，峰顶云雾缭绕如乱云。
凿空佛像早已陈迹，凿龙石像开创太平。
年年翠绿的山色，阅尽古今人情事。
注释如下：
注释： 1. 登高豁远眸：登上高处，让眼睛开阔。 2. 返照挂松楸：傍晚时，阳光照射下来，照在松树和楸树上。 3. 四野川原暗：四周的田野和河流变得黑暗。 4. 千村禾黍收：无数的村庄已经收割了庄稼。 5. 樵人归里巷：打柴的人回家去了。 6. 宿鸟识林丘：夜幕降临，鸟儿知道回巢的地方在哪里。 7. 古墓蓬蒿遍：古老的坟墓上长满了草。 8. 悲风入夜愁：悲凉的秋风吹拂，让人感到忧郁。 赏析：
这首诗的译文是： 龙门山势连绵不断，从嵩岳伸展向洛城。 只有一河水流出龙门，峰顶云雾缭绕如乱云。 凿空佛像早已陈迹，凿龙石像开创太平。 年年翠绿的山色，阅尽古今人情事。 注释如下： - 绵亘：绵延不断 - 来嵩岳：从嵩岳延伸而来 - 崔嵬向洛城：高耸入云向洛阳城 - 阙门：指龙门石窟入口 - 峰顶：山峰顶端或山顶 - 削佛：凿空佛像 - 凿龙：指凿龙石像 - 太平
沈应时是明朝时期的诗人，字子易，河南卫（今河南淇县）人。 沈应时生于明朝嘉靖年间，大约公元1565年前后在世。他的一生颇为传奇，曾担任南京工部尚书等重要职务，后退居洛阳。他的诗歌作品多反映了他对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。例如，《龙门山色》中的“绵亘来嵩岳，崔嵬向洛城。阙门一水出，峰顶乱云生。削佛空陈迹，凿龙肇太平”描绘了洛阳的自然景观。 沈应时的诗歌题材广泛，涵盖了自然景观
注释： 1. 登高豁远眸：登上高处，让眼睛开阔。 2. 返照挂松楸：傍晚时，阳光照射下来，照在松树和楸树上。 3. 四野川原暗：四周的田野和河流变得黑暗。 4. 千村禾黍收：无数的村庄已经收割了庄稼。 5. 樵人归里巷：打柴的人回家去了。 6. 宿鸟识林丘：夜幕降临，鸟儿知道回巢的地方在哪里。 7. 古墓蓬蒿遍：古老的坟墓上长满了草。 8. 悲风入夜愁：悲凉的秋风吹拂，让人感到忧郁。 赏析：
登金山 江浮楼观壮三吴，万丈丹梯尚可扶。 石屋春深千佛古，山亭日暖一僧孤。 苏公玉带今何在，郭璞青囊事已无。 支遁不须牵住著，白门烟树锁浮屠。 注释：登高望远，俯瞰长江与三吴地区的美景，江水浮光跃金，楼宇壮观。万丈高的红梯依旧可以扶摇而上。 春天来临，石头房屋深深掩映在绿意之中，千年的佛像显得十分古老。山亭里温暖的阳光照耀着唯一的僧人，独自静坐。 如今苏轼的玉带已不知去向
诗句原文： 行装书帙少，旅食性情非。 揽镜嗟蓬鬓，登台忆钓矶。 雨深芳草遍，雾合远杨微。 何事双栖燕，偏依独客飞。 注释解释： - 行装书帙少：指旅行时携带的书籍和行装不多，意味着旅途中简朴清贫。 - 旅食性情非：形容在外地生活时的性情与习惯与家乡不同，表现出一种漂泊不定的状态。 - 揽镜嗟蓬鬓：形容人年老后因岁月流逝而头发稀疏，如同风中飘散的草蓬。 - 登台忆钓矶
【注释】 安陆：古地名。大水：大水淹没了庄稼。伤溺：淹死了人。“怀襄”句：《左传》庄公十年，宋昭公有重瞳。秋色萧索：形容秋天景色萧条冷落。瓠宫：古代的宫殿名。无自告：没有向谁报告。重瞳：双瞳子，指宋昭公的眼睛。“是处”二句：到处都是流民啼哭着迎接晓露。寒风：冷风。版籍：户籍。鱼鳞：比喻户口册子。关山：指函谷关和华山。元圭：玉制的印章。“去岁”二句：前年我曾被朝廷任命为荆州刺史、扬州刺史
【注释】 牛头峰：位于支硎山，形似牛头。 化：变化。 懒随年共化，独卧空山里。 意谓懒得与时间一同流逝，独自躺卧在空空的山中。 时有牧童来，长鞭驱不起。 牧童不时来到，用长鞭驱赶也驱之不去。 【赏析】 这是一首写牛头峰的诗。牛头峰形如一头牛，故称“牛头”。诗人在这里写的是牛头峰的形象。全诗四句，每句七字，对偶工整，语言简练。 首句“懒随年共化”，以拟人手法写出了牛头峰的神态
【诗句解读】 1. 放鹤人何在：询问放飞的鹤的主人在哪里。 2. 孤亭横翠微：描述一个孤独的亭子，位于绿色的山脉之上。 3. 客来亭上坐：客人来到亭子上来坐着。 4. 惟见白云飞：只看到白云在飘动。 【译文】 问放飞的鹤的主人在哪里，孤亭横跨在青翠的山峦之中。 有客人来到亭子上来坐着，只看见白云在空中飞翔。 【赏析】 此诗以“放鹤人何在”开篇，通过询问放飞的鹤的主人在哪里
