高阁隔尘嚣,残经盈案几。
清磬和风枝,仿佛梵音似。
【注释】:
高阁:高大的楼阁,指寺庙。
隔尘嚣:隔绝了尘世的喧嚣。
残经:未完成的佛经。
盈案几:放在案桌上。
风枝:风吹动树枝。
梵音:佛教的诵经声。
似:好像。
【赏析】:
这首诗是作者在寺庙过夜时,看到寺中僧人的生活和工作,有感而发,写下的一首诗歌。诗中描述了寺庙中宁静的氛围,以及僧人清寂的生活。整首诗语言简练,意境深远,给人以宁静的感觉。
高阁隔尘嚣,残经盈案几。
清磬和风枝,仿佛梵音似。
【注释】:
高阁:高大的楼阁,指寺庙。
隔尘嚣:隔绝了尘世的喧嚣。
残经:未完成的佛经。
盈案几:放在案桌上。
风枝:风吹动树枝。
梵音:佛教的诵经声。
似:好像。
【赏析】:
这首诗是作者在寺庙过夜时,看到寺中僧人的生活和工作,有感而发,写下的一首诗歌。诗中描述了寺庙中宁静的氛围,以及僧人清寂的生活。整首诗语言简练,意境深远,给人以宁静的感觉。
团圆骨肉亲出自《元旦》,团圆骨肉亲的作者是:李孙宸。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 团圆骨肉亲的释义是:团圆骨肉亲:指亲人团聚,亲情亲密无间。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 团圆骨肉亲的拼音读音是:tuán yuán gǔ ròu qīn。 团圆骨肉亲是《元旦》的第8句。 团圆骨肉亲的上半句是: 好是开怀处。 团圆骨肉亲的全句是:好是开怀处,团圆骨肉亲。
好是开怀处出自《元旦》,好是开怀处的作者是:李孙宸。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 好是开怀处的释义是:“好是开怀处”指的是非常适合畅怀、放松心情的地方。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 好是开怀处的拼音读音是:hǎo shì kāi huái chù。 好是开怀处是《元旦》的第7句。 好是开怀处的上半句是:懒极畏逢人。 好是开怀处的下半句是:团圆骨肉亲。
懒极畏逢人出自《元旦》,懒极畏逢人的作者是:李孙宸。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 懒极畏逢人的释义是:懒极畏逢人:极度懒惰,不愿见人。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 懒极畏逢人的拼音读音是:lǎn jí wèi féng rén。 懒极畏逢人是《元旦》的第6句。 懒极畏逢人的上半句是: 老添频验镜。 懒极畏逢人的下半句是: 好是开怀处。 懒极畏逢人的全句是
老添频验镜出自《元旦》,老添频验镜的作者是:李孙宸。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 老添频验镜的释义是:老添频验镜:指老年人常常照镜子,以检查自己的容貌是否衰老。这里“验镜”即照镜子的意思。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 老添频验镜的拼音读音是:lǎo tiān pín yàn jìng。 老添频验镜是《元旦》的第5句。 老添频验镜的上半句是:花知昨夜春。
花知昨夜春出自《元旦》,花知昨夜春的作者是:李孙宸。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 花知昨夜春的释义是:花知昨夜春:花儿似乎知道昨晚春天的到来。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 花知昨夜春的拼音读音是:huā zhī zuó yè chūn。 花知昨夜春是《元旦》的第4句。 花知昨夜春的上半句是: 雪失今朝腊。 花知昨夜春的下半句是: 老添频验镜。
雪失今朝腊出自《元旦》,雪失今朝腊的作者是:李孙宸。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 雪失今朝腊的释义是:雪失今朝腊,意味着腊月中的雪今日已经消散。腊月通常指农历十二月,此时正值冬季,雪是常见的自然现象。'雪失'即雪已经消失,'今朝'意为今日,'腊'则指腊月。整句表达了今日腊月中的雪已经不存在的意思。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 雪失今朝腊的拼音读音是:xuě
又见一年新出自《元旦》,又见一年新的作者是:李孙宸。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 又见一年新的释义是:岁月更迭,又迎来了新的一年。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 又见一年新的拼音读音是:yòu jiàn yī nián xīn。 又见一年新是《元旦》的第2句。 又见一年新的上半句是:乡园风物好。 又见一年新的下半句是: 雪失今朝腊。 又见一年新的全句是
乡园风物好出自《元旦》,乡园风物好的作者是:李孙宸。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 乡园风物好的释义是:乡园风物好:指家乡的自然风光和风土人情美好。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 乡园风物好的拼音读音是:xiāng yuán fēng wù hǎo。 乡园风物好是《元旦》的第1句。 乡园风物好的下半句是:又见一年新。 乡园风物好的全句是:乡园风物好,又见一年新
曾否解知非出自《除夕》,曾否解知非的作者是:李孙宸。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 曾否解知非的释义是:曾否解知非:曾经是否明白什么是错误,即是否曾经领悟到什么是不对的。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 曾否解知非的拼音读音是:céng fǒu jiě zhī fēi。 曾否解知非是《除夕》的第8句。 曾否解知非的上半句是: 朝来四十九。 曾否解知非的全句是
朝来四十九出自《除夕》,朝来四十九的作者是:李孙宸。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 朝来四十九的释义是:朝来四十九:指从天亮到现在的四十九天。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品,风格是:诗。 朝来四十九的拼音读音是:cháo lái sì shí jiǔ。 朝来四十九是《除夕》的第7句。 朝来四十九的上半句是:辞寒腊意微。 朝来四十九的下半句是:曾否解知非。 朝来四十九的全句是
【注释】 太和:古地名,在今河南偃师县东南。张三丰故居在太和山中。九渡:九个渡口,即洛阳附近的河阳渡、渑池渡、洛口渡等。南岩:山名,在洛阳南边。紫烟:《列子》载张良遇黄石公于紫云台上,因称紫气为祥瑞。此指张三丰隐居之地。徒:徒然。老猿:指猿猴。 【赏析】 这首诗是作者寻访张三丰故居后写的一首吊古之作。诗人先写故居的地理位置,再写故居周围的自然风景,最后写到故居中的猿猴。全诗意境优美而深沉
【注释】 惜:珍惜。阴:指阳光的照射。翻古帙:打开书箱取出古籍看。席荫坐林泉:坐在树林和清泉之间乘凉。解识:能辨别。闲中晷:闲暇中的时间。晷:日影,日光射到日晷上的影子所记录的时刻。依稀亦小年:隐约还能回忆起年轻时的样子。亦:也。小年:年少的时候。 译文: 珍惜光阴翻开古籍, 坐在林泉之中享受清凉。 能辨别闲暇时的时间, 依稀间也能回忆起年少的时光。 赏析: 这首诗是诗人晚年退居山野后所作
【注释】 己亥:唐天宝十一年(752)。九日:农历九月九日。登高社集:参加重阳节的宴会。 过七十:活到七十岁。去多来日少:时间过得快,转眼就老了。 行乐:游乐。须:必须。及时:抓住时机。 岁月秋已杪:时光已经到了秋天的尽头。杪,末梢。 今辰:现在这个时候。重阳节:农历九月九日。木落霜雨晓:树叶飘落,霜降,早晨的小雨。 风流石林师:以石林为师的人。风流:超俗。 肃客入林窅:让客人进入树林深处。肃
【注释】 柏台:御史台,古代官署。 泗水津头:地名,今属山东省。 别情:离别之情。 嘉禾:县名。 萱草堂前:母亲居室,因以“萱草”为母爱的代称。 天心:天意。 【赏析】 这首诗的大意是送御史戈定远归觐。 首句写送别的场景和心情:“柏台御史久思亲”,诗人把对亲人的思念寄托在送别上,表达了自己对亲人的一片深情厚谊。 次句描绘了一幅送别时的画面:“泗水津头望白云”。这里写的是诗人在黄河边上送别的情景
新宁刘明府元夜过访村居 诗一 倦翮依村落,门荒雀可罗。 何来双玉舄,风雨亦相过。 诗二 礼为通家简,情因话旧多。 祇怜遄别去,一水隔弦歌。 赏析: 这首诗以“新宁刘明府元夜过访村居”为题,生动地描绘了诗人在宁静的村落中偶遇友人的情景。首联“倦翮依村落,门荒雀可罗”描绘了一个静谧的夜晚,诗人与友人在村落中相遇,两人都带着些许疲惫和寂寥,但彼此间的情感却如同久违的朋友一样亲切。接下来
【题虎丘壁】 梵阁频临入紫霞,凭阑极目渺无涯。 天连瀚海三千里,烟锁吴城十万家。 南北舟航摇落日,高低丘陇接平沙。 老僧不管兴亡事,安坐蒲团课《法华》。 注释:梵阁频频靠近紫霞,站在栏干上极目远望一片无垠。天空与大海相连延绵三千里,烟雾缭绕笼罩着苏州的百万人家。南北水路船只在落日余晖中摇曳,高高低低的丘陵山岗连接着平沙。老僧不关心国家兴亡,安心坐在蒲团上讲授《法华经》。 赏析: