周原万里共驰驱，才立谈闲志意殊。
道理渊源攸一揆，衣冠礼乐却同符。
畏天各谨侯朝度，任士同归王会图。
流水高山琴载鼓，知音世有子期无。

这首诗是一首赠给朝鲜使臣的诗。以下是对这首诗的逐句释义：

周原 —— 指周朝的原野，这里用来代指周朝。    
万里 —— 形容距离遥远，这里指两国之间的距离之远。    
共驰驱 —— 一起奔驰驱驰，形容两国之间的紧密联系。    
才立谈 —— 刚刚坐下交谈的时间很短。    
闲志意 —— 闲暇时的心意或想法。    
殊 —— 不同，不一样。    
道理渊源攸一揆 —— 道理的源头相同，治理国家的方法也相同。    
攸一揆 —— 相同，一致。    
衣冠礼乐 —— 指国家的礼仪制度和文化艺术。    
却同符 —— 却和它一样符合规范。    
畏天各谨侯朝度 —— 畏惧天命各自谨慎对待诸侯国朝拜天子的礼节。    
任士同归王会图 —— 任命贤能之士共同为统一而努力。    
流水高山琴载鼓 —— 如果像流水一样自然，高山一样高耸，那琴声就会充满天地；    
知音世有子期无 —— 世上有能够理解音乐的人，但没有像伯牙与子期的知音。

译文

周原上万里共驰驱，刚刚坐下交谈时间短暂。
道理源头相通一揆，国家礼仪文化同样符合。
畏惧天命谨慎对待，任用贤人共同努力。
流水高山琴声悠扬，琴声中蕴含着天地的和谐。
世上有能理解的人，但却没有真正的知音。

赏析

这首诗通过对朝鲜使臣的赠言，表达了诗人对和平友好交往的期望和对友谊的重视。诗中通过描绘双方的亲密关系，强调了共同治理国家的理念。同时，诗人也表达了对于真正理解和欣赏彼此文化的渴望。最后一句“世上有能理解的人，但却没有真正的知音”反映了诗人对知音难求的感慨，也体现了他对真挚友谊的追求。整体上，这首诗展现了诗人深厚的情感和对和平友好关系的向往。

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