寒烟碧草暗离披，隐隐高原见古碑。
谩说从人皆妾妇，应夸死义是男儿。
一缳未解王孙恨，千载犹闻鬼子悲。
异域天荒开世运，五常还自五人持。
这首诗是明代诗人李攀龙的《吊殉节五妃墓》，其内容如下：
寒烟碧草暗离披，隐隐高原见古碑。
谩说从人皆妾妇，应夸死义是男儿。
一缳未解王孙恨，千载犹闻鬼子悲。
异域天荒开世运，五常还自五人持。
注释与赏析：
寒烟碧草暗离披：形容墓地周围的环境寂静而荒凉，草木因寒冷的风而凋零，景象显得萧瑟。这里的“离披”意味着离散、分散，可能是对历史变迁的隐喻。
隐隐高原见古碑：高原上隐约可见古老的石碑，这石碑可能是纪念那些在历史上有重要贡献的女性的。
谩说从人皆妾妇：这里可能表达了一种讽刺，暗示当时人们普遍认为这些女性只是妾室，而非真正的英雄或男子汉。
应夸死义是男儿：这句话是对那些选择牺牲自己生命来捍卫国家尊严的女性的赞美。她们被看作是真正的勇士，值得称赞和尊敬。
一缳未解王孙恨：这里的“一缳”可能指的是古代的一种刑罚工具，用来捆绑犯人的脖子。这里用来形容那些被束缚在命运之中的人，他们的痛苦和冤屈似乎永远无法得到解脱。
千载犹闻鬼子悲：这里的“鬼子”可能是对日本侵略者的讽刺，表示即使在千年后，那些为国家付出生命的英雄们的事迹仍然被后人传颂，他们的英勇和牺牲感动着后人。
异域天荒开世运：这句话意味着在这片土地上，历史的发展如同天地初开一样，充满了无限的可能和机遇。这里的“天荒”可能指的是世界末日之后的时代。
五常还自五人持：这里的“五常”可能指的是古代的道德规范，包括仁、义、礼、智、信。而“五人持”则可能是对那些坚守正义、忠诚于自己的理念和信仰的人物的赞扬。他们如同手持五常之剑，勇敢地守护着自己的信念和尊严。
这首诗通过描绘一个历史的现场，表达了作者对那些为国捐躯的女性的敬意和赞美。同时，也反映了作者对于历史的思考和对未来的期望。