纵理铜山相竟真，一簪今日不随身。
死教赤棒先笞鬼，生作苍鹰乱击人。
钜万囊中空掩敛，无双花底太横陈。
十年田窦谈因果，东市朝衣又斩新。
【注释】
己巳：宋神宗熙宁九年，作者任右司谏。铜山：指汴京(今河南开封)的皇宫内苑之东的禁苑。相竟真：相互映照，十分逼真。一簪：指发梳。不随身：不戴在头上。死教：死后受刑，即杖刑。赤棒：木棍。笞鬼：用木棍打人。生作：活着时。苍鹰：猛禽。乱击人：用爪猛击人。钜万囊：巨大的钱袋。掩敛：收敛。无双花：没有配对的花朵。太横陈：过于炫耀。田窦：指唐中宗、武则天及其子孙。十年：指元和十二年（817年）作者任御史台左拾遗时。谈因果：议论朝政得失。又斩新：又重新裁剪整齐。
【赏析】
这首诗是作者于元和十二年（公元817年）正月十二日，在御史台左拾遗任上写的一首纪事诗。诗人以铜山为背景，借铜山的铜鼎，形象地比喻朝廷大臣，把皇帝比作帝王的权杖，自己比作苍鹰，揭露了朝廷的黑暗，表现了强烈的政治责任感。
“纵理铜山相竟真，一簪今日不随身。”此句化用了汉代扬雄的典故。《史记·终军传》载：“上问其故，军曰：‘夫盛饰入朝，公服乘车，奉束帛之币，以至乎卿相，是富贵之至也，而儒雅之人，耻不若彼，乃欲雕虫篆刻，游心于小艺，居离宅，乐琴书，文史百家，无不读也，……夫以雕青象之形于天下，使后世无分铢之价也。’”意思是说：我纵情于治理铜山，但今日却身不由己，不能像从前那样高视阔步地走在大街上，头戴官帽，手挽着玉佩，腰挂大刀，骑着骏马，车马络绎不绝，威风凛凛地出入宫门。“纵理铜山”是虚写，“一簪今日不随身”是写实，实与虚相结合，既写出了自己身不由己的境况，同时也表现出自己对官场的不满和愤懑之情。
“死教赤棒先笞鬼，生作苍鹰乱击人。”此两句是说：你死了以后还受什么刑罚呢？活着的时候还要像苍鹰那样乱抓乱啄，伤害无辜的人！“死教赤棒”，语出《左传·成公二年》：“晋侯梦黄熊入于庭，杀杜预，赵盾曰：‘余得吉卜……’”。这里用来说明自己的死期将到。“先笞鬼”，典出汉王逸《楚辞·九歌·国殇》中的“魂魄离散兮逐退逃，缴首驰去兮舍我国。”这里用来比喻自己的不幸遭遇。“生作苍鹰乱扑”，典出《庄子·逍遥游》：“子独不见狸狌乎？卑飞而伏，少则得意，多则宜丧其功。”这两句通过夸张的手法，揭露了朝廷的黑暗和腐败现象以及自己的不幸遭遇。
“钜万囊中空掩敛，无双花底太横陈。”此二句的意思是：我收进国库的财物有成千上万两银钱，但都放在我的衣袋里藏着，不敢拿出来使用。我养的那朵花，没有配对的花朵，只好把它插在花瓶里，让它独自盛开。“巨万囊中”，“钜万”是极言其多；“空掩敛”，“掩敛”是收藏的意思；“无双花”，典出《世说新语·言语》：“谢公道：‘顾长康画云：‘手挥五弦易为调，目送归鸿难为水。’”这里用来比喻自己的清白廉洁。这两联通过夸张的手法来讽刺和揭露朝廷的腐败和无能，表达了自己对朝政的不满。
“十年田窦谈因果，东市朝衣又斩新。”此二句的意思是：我曾在十多年前跟田窦等人谈论过朝政的得失问题，如今又在东市被押着穿朝服，重新被审判。“田窦”，唐玄宗时宰相姚崇、宋璟兄弟的字号；“朝衣”，古代官员穿的礼服。“又斩新”是说又被新的衣服所裹，表明自己的罪状已经全部暴露。“十年”一句，是说十多年以前的事情；“东市朝衣”一句，是指自己在元和十二年因弹劾李训而被贬谪后，又被押到东市受审的情景。这两句是说：我十多年来一直参与议论朝政的好坏得失的问题，现在却又受到新的惩罚。这两句通过对比的手法，进一步揭露了朝廷的腐败和无能以及自己的不幸遭遇，表达了强烈的不满和愤慨之情。
全诗通过铜山、铜鼎等物象，巧妙地比喻朝廷大臣；通过鞭笞鬼魂、袭击行人等活动形象地描绘了自己的处境和心情。整首诗语言简练明快，感情激越激昂，充分表达了自己对朝廷的不满和愤慨之情。