神物不独见,试更觅故处。齐人有韶乐,所铸备律吕。
上以考籀文,下以佐杜举。太平既有徵,逸经何难补。

注释:

  1. 神物不独见,试更觅故处。齐人有韶乐,所铸备律吕。
    神物:指神物不显或神异之物。
  2. “试更”表示尝试,“觅故处”表示寻找其旧时所在之处。
  3. 齐人有韶乐:即齐国有韶乐的传说。
  4. 所铸备律吕:铸造的乐器已经完备了音律和节奏。
    赏析:
    这首诗以咏颂神物为主题,表达了诗人对神物的敬仰和对音乐艺术的热爱。
    首句“神物不独见”,意为神物并非只存在于表面之上,而是要深入探寻其本质与内涵。第二句“试更觅故处”,则是诗人在追寻神物的过程中,不断寻找其昔日所在之地,表现出诗人对神物深深的眷恋之情。
    第三句“齐人有韶乐”,直接点明了神物的来源,即齐国的韶乐。第四句“所铸备律吕”,则进一步描绘了神物的具体形象,即铸造的乐器已经完备了音律和节奏。这两句诗既展示了神物的形象,又表现了诗人对音乐艺术的深厚情感。
    第五句“上以考籀文”,意味着从古文字中探寻神物的本质。第六句“下以佐杜举”,则表明通过音乐可以辅助政治治理。最后一句“太平既有徵,逸经何难补”,则表达了诗人对国家太平盛世的期望,以及对文化遗产传承的坚定决心。
    这首诗通过对神物的描述,展现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的审美情操,同时也反映了古代人们对于音乐艺术的重视程度以及对文化传承的执着追求。
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