江左开基后，人争艳霸图。
衣冠垂六姓，襟带到三吴。
对客挥谭尘，当筵击唾壶。
风流与割据，此意久荒芜。
【注释】
江左：泛指江东地区。南朝时，人们习惯称长江下游以南为江左。
人争艳霸图：指人们纷纷争夺霸主的称号。
衣冠：代指士大夫、官僚等。
襟带：指地域范围。
谭尘：谈笑风生。
当筵：面对酒席。
风流：指文化、艺术等方面成就。
割据：指地方军阀割地自雄或自立为王。
此意：指这种风气。
荒芜：荒废、衰败。
赏析：
这是一首七言绝句，写于作者在江左任上时。首联点出“开基”后，“人争”之盛事；颔联写“争艳”“霸图”，表现当时士族豪强的权势；颈联写他们宴饮时的表现，抒发感慨；尾联写这种风气久已衰落，流露出对历史兴替的深沉感慨。
首联“江左开基后，人争艳霸图。”点出“开基”后，“人争”之盛事。开基者，创立基业之人也，即指当时的统治者。“人争艳霸图”是说，开基后，天下英雄豪杰，纷纷竞相争夺霸主的称号和地位。“江左”是指今天的长江下游南岸地区，这里特指吴国（三国时代吴国在今江苏苏州一带）。“人争”之“艳”，有两层意思：一指争做领袖人物，二指争夺美女，暗含权欲与色欲。“艳霸”即美霸。“争艳”即争美，即争做领袖人物，争霸天下。“艳霸图”就是“争雄图”。这两句诗，既写出了当时社会政治斗争的激烈，又写出了当时士族豪强势力的强大，为后文描写这些士族豪强的生活作了铺垫。
颔联“衣冠垂六姓，襟带到三吴。”写当时士大夫、官僚们的显赫地位和影响。“衣冠”一词，既指士大夫、官僚们穿的官服，又指他们本身。“垂六姓”即指“衣冠”中的大姓、世家大族。“垂”，是“冠”的同义词，这里用作动词。这两句话的意思是，那些达官贵人，都身穿锦绣华贵的衣服，衣带随风飘扬，他们所到之处，三吴地区也为之震动。三吴是吴、会稽（今浙江绍兴）、丹阳（今江苏镇江）的简称，这里专指吴郡一带。这两句诗，既写出了当时士大夫、官僚的权势地位，又写出了他们的气派。“襟带”一词，既指服饰，又指地域。这两句诗，既写出了士大夫、官僚们在当时社会上的影响，又写出了他们的活动范围。“襟带”，在这里用来形容士大夫、官僚们威风凛凛的样子。“三吴”，在这里用来代表吴郡一带。这两句诗，既写出了士大夫、官僚们在当时社会上的影响，又写出了他们的活动范围。
颈联“对客挥谭尘，当筵击唾壶。”写士大夫、官僚们宴饮时的得意忘形。“谭尘”，即谈笑风生，形容宴会上气氛热烈，言笑喧哗。“唾壶”，古代的一种乐器，壶口向下，用以盛唾沫。这两句诗的意思是指宴会上，宾客们谈笑风生，挥洒自如。这两句诗，既写出了当时士大夫、官僚们在宴会上的得意状态，也写出了他们的骄奢淫逸生活。
尾联“风流与割据，此意久荒芜。”写这些士大夫、官僚们的骄奢淫逸生活早已被人们忘却，而他们的作风却一直延续到今天。“风流”一词，既可以解释为风度、风采，也可以解释为才情、才学、才华。“与此意”是指前文所说的这些士大夫、官僚们的作风。“此意久荒芜”是指这种作风已被人们遗忘很久了，不再被人提起。这两句诗，既表达了诗人对这些士大夫、官僚们生活的讽刺，也表达了诗人对他们的历史作用的认识。
这首诗通过写当时的一些士大夫、官僚们的生活状况和作风，揭露了他们骄奢淫逸的生活方式及其所造成的严重后果。同时，它也表达了诗人对历史的深刻认识和思考。