柳书精拓《金刚经》，近出燉煌之石室。唐人写经此其最，见之使人每自失。
聚卿示我初有悟，结构艰辛扫圆滑。书来复示经塔本，细楷乃是覃溪笔。
一塔适成经一部，共嗟此老太巧密。名流好事殊可喜，叶氏刊传妙无匹。
陶斋收藏甲天下，独肯为子舍珍物。翩翩诗字含古味，骎骎北平欲度越。
尔来时事愈难挽，志士灰心竞学佛。好持此经礼浮图，收拾精魂敛心骨。
回文哀怨谁复谅，苏蕙英灵久埋没。题成卷图起看天，飞鸽喧空绕双阙。
刘聚卿属题翁覃溪书金刚经塔图本
柳书精拓《金刚经》，近出敦煌之石室。唐人写经此其最，见之使人每自失。
柳公权精于楷书，他写的《金刚经》被后人称为“柳体”。敦煌是古代西域的一个小国，那里的人们善于书写，尤其是写经，所以被称为“柳书”或者“敦煌石室”。唐代的人们写经最为著名，见到这样的书法作品就感到自己非常惭愧。
聚卿（刘聚卿）向我展示他的初稿，发现他的作品结构严谨，没有多余的修饰，非常简洁。他又给我看了经文的复制品，发现那是翁覃溪的笔迹。
一塔刚好完成，经文就被分成了一部。大家都感叹这位老人太巧妙了。名流们很喜欢这部经文，叶氏刊传的《金刚经》是无与伦比的杰作。
陶斋（陶浚仪）收藏的文物天下第一，但他还特意为我留下这部经文的复制品作为珍品。我欣赏这首诗的翩翩起舞、古色古香，它像北平的诗歌一样，想要超越一切。
现在时局越来越困难，志士们都心灰意冷地学佛。他们喜欢拿着这部经文去礼佛，希望借此来收揽自己的精魂和心骨。
回文哀怨谁又能理解，苏蕙英灵被埋在地下很久了。我在完成这个题目后，又重新观看了一遍这幅图画。飞鸽在天空中喧闹，好像在绕着双阙飞翔。
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