陈侯肆于文，为弟作佳传。
浮生谢满壑，至行出瞑眩。
鬼神使果有，夭寿各无恨。
吾特忧其无，有之复何患。
【注】陈镜潭：即陈廷焯，字伯潜，一字沧白，号镜潭。桐城人；琴甫：陈琴甫之字。
【赏析】
这是一首题画诗。《国朝先正事略》是清朝康熙年间编纂的，由当时著名学者、文学家吴兆骞等人编撰，共二十卷，记载了明清两代150多位名儒的事迹，是研究清代儒学的重要资料。
陈廷焯为陈琴甫撰写的《国朝先正事略》作序，并请好友陈其年（陈维崧）、王士禛（渔洋山人）题咏。这首诗就是陈其年的题咏。“桐城”，即安徽省桐城市；“陈侯肆于文”，指陈廷焯善于文章，故称他为“陈侯”。这里用典，指陈廷焯的文才。“为弟作佳传”，指陈廷焯为弟弟陈琴甫撰写了一篇好的文章，即《国朝先正事略》。“浮生谢满壑”二句，说人生在世，应当像满沟的流水一样，尽情享乐；至于生死轮回，那是命中注定的，不必过于担忧。“鬼神使果有”，意思是说，如果真的有神灵保佑，那么长寿的人就不会有什么遗憾。“吾特忧其无”，这里“特”是“只”的意思，表示强调；“吾”，指作者自己；“其无”，意为“如果没有”；“复何患”，意思是如果真有神灵保佑，那么长寿的人就不必担心什么。这两句的意思是说，我担心的是他们没有神灵保佑，如果有的话，那么长寿的人就不用担心了。
这首题画诗以赞美陈琴甫的功德为主线，同时表达了作者对陈琴甫的深厚情感。诗中运用了许多典故，如“桐城”、“陈侯肆于文”、“浮生谢满壑”、“至行出瞑眩”等，都是古代文人常用的表达方式。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的感受和启示。
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