忆昔桃源路，花红远近新。
忽看千树丽，又见一年春。
依旧风前笑，仍然井上匀。
霞蒸幽隐地，锦簇艳阳辰。
王母尝留迹，渔人几问津。
漫教流水去，长此避嬴秦。
诗句：忆昔桃源路，花红远近新。忽看千树丽，又见一年春。依旧风前笑，仍然井上匀。霞蒸幽隐地，锦簇艳阳辰。王母尝留迹，渔人几问津。漫教流水去，长此避嬴秦。
译文：
回忆起从前的桃花源之路，那里的花红色鲜艳，远近都是新的景色。忽然间看到成千上万的花树盛开，又到了一年的春天。依然在风中欢笑，井边水依然均匀流淌。云蒸霞雾环绕着幽深隐蔽的地方，阳光下花朵色彩绚烂如锦簇。曾经有王母娘娘留下足迹，渔夫们曾询问渡口。任由流水缓缓流去，我长久地避开了嬴政的统治。
赏析：
这首诗是清末民初诗人赖世观创作的一首七言绝句。诗中描绘了一个美丽的桃花源景象，表达了作者对美好生活的向往和对自然美的赞赏。全诗意境优美，情感细腻，充满了浓厚的诗意和生活气息。
赖世观，字士仰，号东莱。清嘉义县人。光绪三年（1877）取中台湾府学生员，光绪五年（1879）补廪生。光绪十年（1884），法军侵台，奉命协理嘉义团练总局事宜。光绪十二年（1886），协力缉贼有功，奖赏五品职衔。光绪十四(1888)年台湾巡抚奏准即用儒学训导。光绪十八年（1892）以第一名膺选岁贡生分发儒学教职。日本治台后，任西区保正，力向当局保障良民，全活甚众。明治卅年（1897）授佩绅章。
这首诗的开头两句“忆昔桃源路，花红远近新”，通过回忆桃花源的景象，展现了一个充满生机与和谐的美好世界。这里，“桃花源”象征着一种理想化的生活环境，远离尘嚣、宁静祥和。诗人通过对花红远近的新景象的描述，表达了自己对于美好生活的向往和追求。
第三句“忽看千树丽”和第四句“又见一年春”则进一步描绘了桃花盛开的美丽画面。这句中的“千树丽”形象地描绘了桃花盛开的壮观景象，而“又见一年春”则表达了时间流逝带来的变化以及桃花源美景依旧不变的主题。
第五至第八句“依旧风前笑，仍然井上匀”、“霞蒸幽隐地”、“锦簇艳阳辰”和“王母尝留迹”，则是对桃花源生活的进一步描绘和赞美。这些诗句通过描绘桃花源中人与自然和谐相处的场景，表达了诗人对美好时光的留恋和对自然的敬畏之情。同时，也透露出诗人对古代传说中仙境的向往和追寻。
最后一句“渔人几问津”，则以渔夫询问渡口为引子，寓意着尽管桃花源是一个美好的世界，但并非人人都能真正进入其中。这既是对于现实的无奈感叹，也是对于美好理想的坚定追求。
这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象，成功地描绘了桃花源这个理想化的世界，表达了诗人对于美好生活的向往和追求。同时，也体现了诗人对于自然和谐、人性善良的关注和思考。整首诗语言优美，意境深远，给人以极大的艺术享受和心灵震撼。