尘海茫茫寄次身，难将后果证前因。
行歌薇蕨悲遗老，荷锸云山剩酒人。
太古衣冠流俗骇，即今时世在官贫。
天涯石上难容足，愿向江头结钓纶。
【注释】
次韵答章君绂云：次韵，是诗人对别人的作品的和作。答，回答。章君绂（fú）：名不详，作者的朋友。
寄次身：寄寓自己的身份。次，寄居，寄寓。身，身份。
难将后果证前因：难以用将来的结果来证明过去的原因。
行歌薇蕨悲遗老：《诗经·魏风·硕鼠》：“逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”《史记·孔子世家》：“夫子在陈曰：‘盍归乎？吾党之直者，吾其还也。’”《左传·哀公十五年》：“吾闻君子不党，君子亦党乎？夫君子之处世，感不被于物而神被乎！若然，千岁之后不为陵，百世之后不为乡里。”遗老，年老的人。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”此处以“薇蕨”比喻贫困的人。
荷锸（chuò）云山：扛锄头砍柴山中。锸，古代的一种农具。
太古衣冠流俗骇：太古时代，指远古时代。衣冠，指古代贵族所穿的礼服。流俗，指当时的习俗。骇，惊动，震惊。
即今时世在官贫：即今，指当代。官，指当官的人。穷困潦倒。
天涯石上难容足：天涯，指遥远的天边。石上，指岩石上。容足，容身。
愿向江头结钓纶：向，往。结钓纶即钓鱼的意思。江头，指水边。
【赏析】
首联：“尘海茫茫寄次身，难将后果证前因。”诗人借用了庄子“吾生也有涯，而知也无涯”的思想，抒发了人生渺茫、世事无常的感慨；同时又借用了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，表达了诗人寄情山水、追求自然的志趣。
颔联：“行歌薇蕨悲遗老，荷锸云山剩酒人。”诗人运用了李白《庐山谣》中的诗句“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，描绘了一幅宁静的山水画卷。同时借用了苏轼《题西林壁》中的意境，表达了诗人对自然风光的喜爱之情。
颈联：“太古衣冠流俗骇，即今时世在官贫。”诗人借用了王勃《滕王阁序》中的意境，表达了诗人对历史变迁、社会变革的思考。
尾联：“天涯石上难容足，愿向江头结钓纶。”诗人借用了屈原《离骚》中的意境，表达了诗人对自由自在生活的向往。同时借用了范仲淹《岳阳楼记》中的意境，表达了诗人对美好未来的憧憬。