既饱忽自得，不觉心神舒。
举目皆可爱，举步皆自如。
何以一日内，或戚又或愉。
戚时怒所触，愉时喜有余。
愉戚本无端，在我不可诬。
何况我与人，安得不相殊。
但于此理得，人我无龃龉。
出门有大道，新月盈通衢。
与人共往来，忘我为羁孤。
晚步偶然作
既饱忽自得，不觉心神舒。
举目皆可爱，举步皆自如。
何以一日内，或戚又或愉。
戚时怒所触，愉时喜有余。
愉戚本无端，在我不可诬。
何况我与人，安得不相殊。
但于此理得，人我无龃龉。
出门有大道，新月盈通衢。
与人共往来，忘我为羁孤。
注释：
- 既饱忽自得，不觉心神舒 - “既饱”指的是吃饱了肚子，心情舒畅；“忽自得”则是指忽然感到自己很满足。
- 举目皆可爱，举步皆自如 - “举目皆可爱”表示看到的一切事物都是令人喜爱的；“举步皆自如”则表示走路都很自在。
- 何以一日内，或戚又或愉 - “何以”表示为什么；“一日之内”指一天之中；“或戚又或愉”表示有时悲伤，有时高兴。
- 戚时怒所触，愉时喜有余 - “戚时怒所触”表示悲伤的时候是由于愤怒引起的；“愉时喜有余”表示高兴的时候是多余的喜悦。
- 愉戚本无端，在我不可诬 - “愉戚本无端”表示快乐和悲伤本身没有原因；“在我不可诬”表示这些事情不能诬赖于我。
- 何况我与人，安得不相殊 - “何况”表示更不用说了；“我与人”指的是自己和别人；“安得不相殊”表示自己和别人怎么会不同呢？
- 但于此理得，人我无龃龉 - “但于此理得”表示只要明白了这个道理；“人我无龃龉”表示人与人之间没有什么分歧。
- 出门有大道，新月盈通衢 - “出门有大道”表示出门时道路平坦宽广；“新月盈通衢”表示新月挂在宽阔的道路上。
- 与人共往来，忘我为羁孤 - “与人共往来”表示和人们一起来往；“忘我为羁孤”表示忘记了自己的存在，如同被囚禁一样。
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