吴翊是唐代的诗人。吴翊,字子充,生卒年不详,但有记录显示他是在唐时活动的人。
《全唐诗补编·续拾》中收录了吴翊的七首诗,尽管这些作品已经失传。吴翊的诗集《凤凰集》在当时颇为流行,可见其诗歌具有相当的艺术成就。然而,由于历史的变迁和战乱的影响,这部作品已无法完整保存下来。尽管如此,现存的七句诗仍然能窥见其文学风采。
吴翊是唐代的诗人。吴翊,字子充,生卒年不详,但有记录显示他是在唐时活动的人。
《全唐诗补编·续拾》中收录了吴翊的七首诗,尽管这些作品已经失传。吴翊的诗集《凤凰集》在当时颇为流行,可见其诗歌具有相当的艺术成就。然而,由于历史的变迁和战乱的影响,这部作品已无法完整保存下来。尽管如此,现存的七句诗仍然能窥见其文学风采。
霜衣隔岁裁出自《征妇诗》,霜衣隔岁裁的作者是:吴翊。 霜衣隔岁裁是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 霜衣隔岁裁的释义是:霜衣隔岁裁:指用霜白的丝绸制作的衣服,是提前一年裁剪制作的。这里“隔岁”意味着提前一年准备,强调了对征妇的深切关怀和提前的准备。 霜衣隔岁裁是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 霜衣隔岁裁的拼音读音是:shuāng yī gé suì cái。 霜衣隔岁裁是《征妇诗》的第2句。
尘鉴经春掩出自《征妇诗》,尘鉴经春掩的作者是:吴翊。 尘鉴经春掩是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 尘鉴经春掩的释义是:尘鉴:尘土蒙蔽的镜子 经春:经过一个春天 掩:遮蔽、掩藏 释义:镜子经过一个春天,被尘土所遮蔽。 尘鉴经春掩是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 尘鉴经春掩的拼音读音是:chén jiàn jīng chūn yǎn。 尘鉴经春掩是《征妇诗》的第1句。 尘鉴经春掩的下半句是
一一是忠臣出自《游塞》,一一是忠臣的作者是:吴翊。 一一是忠臣是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 一一是忠臣的释义是:一一:一一连用,表示数量之多,此处可理解为众多。 忠臣:忠诚于国家、君主或事业的人。 释义:众多忠诚于国家、君主或事业的人。 一一是忠臣是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 一一是忠臣的拼音读音是:yī yī shì zhōng chén。 一一是忠臣是《游塞》的第5句。
夜深闻鬼哭出自《游塞》,夜深闻鬼哭的作者是:吴翊。 夜深闻鬼哭是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 夜深闻鬼哭的释义是:夜深闻鬼哭:深夜时分听到鬼魂的哭泣声。 夜深闻鬼哭是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 夜深闻鬼哭的拼音读音是:yè shēn wén guǐ kū。 夜深闻鬼哭是《游塞》的第4句。 夜深闻鬼哭的上半句是: 秋烧黄云黯暮尘。 夜深闻鬼哭的下半句是:一一是忠臣。 夜深闻鬼哭的全句是
秋烧黄云黯暮尘出自《游塞》,秋烧黄云黯暮尘的作者是:吴翊。 秋烧黄云黯暮尘是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 秋烧黄云黯暮尘的释义是:秋天烈火燃烧,烟雾弥漫,使黄昏的尘土显得更加昏暗。 秋烧黄云黯暮尘是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 秋烧黄云黯暮尘的拼音读音是:qiū shāo huáng yún àn mù chén。 秋烧黄云黯暮尘是《游塞》的第3句。 秋烧黄云黯暮尘的上半句是:何年苦战频
何年苦战频出自《游塞》,何年苦战频的作者是:吴翊。 何年苦战频是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 何年苦战频的释义是:何年苦战频:何时频繁地经历艰苦的战斗。 何年苦战频是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 何年苦战频的拼音读音是:hé nián kǔ zhàn pín。 何年苦战频是《游塞》的第2句。 何年苦战频的上半句是:此地古今存。 何年苦战频的下半句是: 秋烧黄云黯暮尘。 何年苦战频的全句是
此地古今存出自《游塞》,此地古今存的作者是:吴翊。 此地古今存是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 此地古今存的释义是:此地古今存:这里自古以来都存在。 此地古今存是唐代诗人吴翊的作品,风格是:诗。 此地古今存的拼音读音是:cǐ dì gǔ jīn cún。 此地古今存是《游塞》的第1句。 此地古今存的下半句是:何年苦战频。 此地古今存的全句是:此地古今存,何年苦战频。 此地古今存,何年苦战频
诗句释义 1 庆历推英杰,龙图景大贤。 - “庆历”指的是北宋仁宗的年号,“英杰”和“大贤”都是赞美人的特质。 2. 少思天下任,老至四夷传。 - 年轻时思考如何承担天下重任,到老年则在四方传播自己的理念。 3. 熏德吴风外,徵文洛学前。 - “熏德”可能指的是以德行感化他人,而“征文”则是用文章来证明思想。 4. 人师真百世,社祀迁千年。 - “人师”是指以人为师,这里强调其影响力跨越时代
诗句释义及注释: 1. 锦堂恩诏许归休,妙选宾僚佐校雠。 译文: 在锦绣辉煌的殿堂中接受恩诏,得以归休,被精选为文辞的辅佐和校雠之职。 - “锦堂”: 指华丽的厅堂或官邸。 - “恩诏”: 皇帝给予的特殊恩宠的诏书。 - “归休”: 退休回家。 - “妙选”: 精心选拔。 - “宾僚”: 宾客与僚属。 - “佐校雠”: 辅助校雠工作。 - “校雠”: 校订文字,使之正确无误。 2.
【注释】:廿载鸿文典集贤,还乡仍续石渠编。 谢傅登山志未伸,温公在洛年尤胜。 岳读遗经搜禹穴,金銮旧录纪吴船。 玉局闲居士元是,蓬瀛第一仙非远。 【赏析】:这首诗是作者为司寇东海公献诗而作的。诗中表达了自己对司寇东海公的崇敬之情及对家乡的眷恋之意。首联“廿载鸿文典集贤,还乡仍续石渠编。”意思是说,我二十年来写了许多鸿篇巨著,被收录进《文苑英华》等书。现在我又回到了家乡,继续编纂《唐文粹》
吴翊是唐代的诗人。吴翊,字子充,生卒年不详,但有记录显示他是在唐时活动的人。 《全唐诗补编·续拾》中收录了吴翊的七首诗,尽管这些作品已经失传。吴翊的诗集《凤凰集》在当时颇为流行,可见其诗歌具有相当的艺术成就。然而,由于历史的变迁和战乱的影响,这部作品已无法完整保存下来。尽管如此,现存的七句诗仍然能窥见其文学风采
字昭义,俗姓姚,吴兴武康(今浙江德清)人。 幼出家于长安普光寺。 有文藻,工琴、书、画,时称三绝。 太宗贞观十三年(639),书《智该法师碑》。 高宗显庆五年(660)受荐住持西明寺,然为弘福寺僧灵闰所阻。 后诏征四科,乃应诏自举,射策登第。 与友人欢会时,作诗述志,轻慢佛法。 旋卒。 或传其卒后曾托梦于人,云不信佛而致灾,并作诗自悔。 《续高僧传》卷三五有传。 《全唐诗》收其卒后托梦之诗。