勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。亦是御笔。五间正殿前悬一闹龙填青匾，写道是：“慎终追远”。旁边一副对联，写道是：
已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。俱是御笔。里边香烛辉煌，锦幛绣幕，虽列着神主，却看不真切。只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒，礼毕，乐止，退出。
众人围随着贾母至正堂上，影前锦幔高挂，彩屏张护，香烛辉煌。上面正居中悬着宁荣二祖遗像，皆是披蟒腰玉；两边还有几轴列祖遗影。贾荇贾芷等从内仪门挨次列站，直到正堂廊下。槛外方是贾敬贾赦，槛内是各女眷。众家人小厮皆在仪门之外。每一道菜至，传至仪门，贾荇贾芷等便接了，按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛内。每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他妻子，又传于凤姐尤氏诸人，直传至供桌前，方传于王夫人。王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，东向立，同贾母供放。直至将菜饭汤点酒茶传完，贾蓉方退出下阶，归入贾芹阶位之首。凡从文旁之名者，贾敬为首，下则从玉者，贾珍为首，再下从草头者，贾蓉为首，左昭右穆，男东女西，俟贾母拈香下拜，众人方一齐跪下，将五间大厅，三间抱厦，内外廊檐，阶上阶下两丹墀内，花团锦簇，塞的无一隙空地。鸦雀无闻，只听铿锵叮当，金铃玉佩微微摇曳之声，并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕，贾敬贾赦等便忙退出，至荣府专候与贾母行礼。
诗句
勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。亦是御笔。五间正殿前悬一闹龙填青匾，写道是：“慎终追远”。旁边一副对联，写道是：
已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。俱是御笔。里边香烛辉煌，锦幛绣幕，虽列着神主，却看不真切。只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒，礼毕，乐止，退出。
译文
勋业显赫如日月光耀，功名延续至儿孙。这亦是皇上的御笔所题。五间正殿前悬挂着一个“慎终追远”的闹龙填青匾，旁边的一副对联写着：
将来子孙将承继福气与德行，至今百姓都念念不忘荣国府。这都是皇上的御笔。里面香火辉煌，锦缎绣幕，虽然列出了先祖的神位，但看不清楚细节。只看见贾府的人按照昭穆排列站立：贾敬作为主祭，贾赦作为陪祭，贾珍献上酒杯，贾琏贾琮献上绢帛，宝玉捧着香，贾菖贾菱展示拜垫，守护在焚池边。青衣乐师弹奏音乐，进行三献爵仪式，拜谢完毕，焚烧帛和酒水，典礼结束。乐声停止之后，人们纷纷退出。
注释
- 勋业有光昭日月 - 描述家族的功勋如同日月般光辉耀眼。
- 功名无间及儿孙 - 强调家族的荣耀和成就能够持续传承给后代子孙。
- 慎终追远 - 指的是在家族祭祀活动中尊重祖先，追思祖先的美德和遗愿。
- 已后儿孙承福德 - 指未来子孙将会继承并享受家族赋予的福气和德行。
- 锦幛绣幕 - 形容装饰华丽的场景。
- 青衣乐奏 - 描述乐工身着青衣演奏乐器的场景。
- 三献爵 - 在祭祀中的一种礼节，表示三次向祖先敬酒。
- 拜兴毕，焚帛奠酒 - 指完成祭拜仪式后进行焚烧祭品和奠酒的环节。
- 王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上 - 说明王夫人将食物传递给贾母，然后由贾母亲自端到桌子上供献。
- 邢夫人 - 此处提到的可能是另一位重要的家庭成员或角色。
- 文旁之名 - 可能指的是家中排行靠前、名字中含有文化气息或学识背景的人。
- 男东女西 - 这是中国传统的坐次安排，表示男性位于东方，女性位于西方。
- 俟贾母拈香下拜 - 指等待贾母开始拈香行礼的过程。
- 一时礼毕 - 意味着所有礼仪活动都已经完成。
赏析
这段描述展现了《红楼梦》第五十三回中的一个盛大的家庭祭祀场面。通过对这一场面的细致描绘，作者不仅展示了家族成员之间的等级秩序和相互关系，还通过祭祀活动的准备、进行和结束，传达了家族荣誉和传统的重要性。同时，通过具体的仪式步骤和细节描写，增强了文本的形象性和感染力，让读者能够更生动地感受到这个家族的荣耀和庄重氛围。