有青山方有绿水，水惟借色于山；有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。
【注释】
青山：山的美姿；绿水：水的清波。借：凭借，依靠。乞：请求。
【赏析】
此句以“有”字领起，用两个“有”字构成对偶，说明山与水是相辅相成的关系，没有青山就没有绿水，没有绿水就没有青山。
第二联：“水惟借色于山，诗亦乞灵于酒。”
【注释】
惟：只。借：借助。酒：指美酒。乞：请求。
【赏析】
这句说水是借助青山的颜色来映衬的，诗也是向美酒求助而得到的灵感。
【韵译】
只有青山才有绿水，
只有美酒才有佳诗。
风絮露垂杨出自《句》，风絮露垂杨的作者是：张潮。 风絮露垂杨是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 风絮露垂杨的释义是：风中的柳絮，露水滴落在垂柳上。 风絮露垂杨是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 风絮露垂杨的拼音读音是：fēng xù lù chuí yáng。 风絮露垂杨是《句》的第2句。 风絮露垂杨的上半句是：寒林苞晚橘。 风絮露垂杨的全句是：寒林苞晚橘，风絮露垂杨。
寒林苞晚橘出自《句》，寒林苞晚橘的作者是：张潮。 寒林苞晚橘是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 寒林苞晚橘的释义是：寒林苞晚橘：寒冷的树林中，晚秋时节的橘子已经挂满枝头。 寒林苞晚橘是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 寒林苞晚橘的拼音读音是：hán lín bāo wǎn jú。 寒林苞晚橘是《句》的第1句。 寒林苞晚橘的下半句是：风絮露垂杨。 寒林苞晚橘的全句是：寒林苞晚橘，风絮露垂杨。
并著莲舟不畏风出自《采莲子》，并著莲舟不畏风的作者是：张潮。 并著莲舟不畏风是唐代诗人张潮的作品，风格是：词。 并著莲舟不畏风的释义是：并著莲舟不畏风：乘坐着并排的莲叶小舟，不畏狂风巨浪。 并著莲舟不畏风是唐代诗人张潮的作品，风格是：词。 并著莲舟不畏风的拼音读音是：bìng zhù lián zhōu bù wèi fēng。 并著莲舟不畏风是《采莲子》的第4句。 并著莲舟不畏风的上半句是
赖逢邻女曾相识出自《采莲子》，赖逢邻女曾相识的作者是：张潮。 赖逢邻女曾相识是唐代诗人张潮的作品，风格是：词。 赖逢邻女曾相识的释义是：“赖逢邻女曾相识”一句，意为我幸亏遇见了曾经认识的邻家女子。这里的“赖”字带有庆幸之意。 赖逢邻女曾相识是唐代诗人张潮的作品，风格是：词。 赖逢邻女曾相识的拼音读音是：lài féng lín nǚ céng xiāng shí。
晚来云起半江中出自《采莲子》，晚来云起半江中的作者是：张潮。 晚来云起半江中是唐代诗人张潮的作品，风格是：词。 晚来云起半江中的释义是：晚来云起半江中：傍晚时分，云彩升起覆盖了江面的一半。 晚来云起半江中是唐代诗人张潮的作品，风格是：词。 晚来云起半江中的拼音读音是：wǎn lái yún qǐ bàn jiāng zhōng。 晚来云起半江中是《采莲子》的第2句。 晚来云起半江中的上半句是
朝出沙头日正红出自《采莲子》，朝出沙头日正红的作者是：张潮。 朝出沙头日正红是唐代诗人张潮的作品，风格是：词。 朝出沙头日正红的释义是：清晨出发时，太阳正红。 朝出沙头日正红是唐代诗人张潮的作品，风格是：词。 朝出沙头日正红的拼音读音是：cháo chū shā tóu rì zhèng hóng。 朝出沙头日正红是《采莲子》的第1句。 朝出沙头日正红的下半句是：晚来云起半江中。
怜钱不怜德出自《襄阳行》，怜钱不怜德的作者是：张潮。 怜钱不怜德是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 怜钱不怜德的释义是：怜钱不怜德：重视金钱而不重视品德。 怜钱不怜德是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 怜钱不怜德的拼音读音是：lián qián bù lián dé。 怜钱不怜德是《襄阳行》的第26句。 怜钱不怜德的上半句是：大堤诸女儿。 怜钱不怜德的全句是：襄阳传近大堤北，君到襄阳莫回惑
大堤诸女儿出自《襄阳行》，大堤诸女儿的作者是：张潮。 大堤诸女儿是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 大堤诸女儿的释义是：大堤诸女儿：指居住在汉水大堤附近的年轻女子。 大堤诸女儿是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 大堤诸女儿的拼音读音是：dà dī zhū nǚ ér。 大堤诸女儿是《襄阳行》的第25句。 大堤诸女儿的上半句是：君到襄阳莫回惑。 大堤诸女儿的下半句是：怜钱不怜德。
君到襄阳莫回惑出自《襄阳行》，君到襄阳莫回惑的作者是：张潮。 君到襄阳莫回惑是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 君到襄阳莫回惑的释义是：君到襄阳莫回惑：意思是当你来到襄阳，不要犹豫不决，要有坚定的信念和决心。这里的“回惑”指的是犹豫、疑惑，诗人劝告人们来到这里后要有决心和勇气。 君到襄阳莫回惑是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 君到襄阳莫回惑的拼音读音是：jūn dào xiāng yáng
襄阳传近大堤北出自《襄阳行》，襄阳传近大堤北的作者是：张潮。 襄阳传近大堤北是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 襄阳传近大堤北的释义是：襄阳城位于大堤的北面。 襄阳传近大堤北是唐代诗人张潮的作品，风格是：诗。 襄阳传近大堤北的拼音读音是：xiāng yáng chuán jìn dà dī běi。 襄阳传近大堤北是《襄阳行》的第23句。 襄阳传近大堤北的上半句是：况乃万里襄阳城。
以下是对《幽梦影》的逐句解读和赏析，以展示其深邃的思想和丰富的文化内涵： 诗句原文及注释 - 孔子生于东鲁：孔子，即孔丘，生于鲁国的曲阜（今山东省济宁市）。东鲁指山东一带，这里强调孔子出生地的文化氛围及其哲学思想的形成。 - 东者生方：这里的“生方”意指成长的环境或区域，东鲁则代表东方的文化与思想。孔子生活在春秋末期的齐鲁地区，这个时期是礼乐文化兴盛的阶段，孔子深受此影响，形成了他的思想体系
【注释】 幽梦影：作者自署，即《幽梦影》的简称。卷三：是《幽梦影》一书的第三卷。二十一：指第二十一叶。 【译文】 情和才，这两个字，所以维持世界；才和情，这两个字，所以粉饰乾坤。 【赏析】 本篇以简洁的笔力勾勒出“情与才”这一对矛盾的统一体。《幽梦影》是一本集理学、禅学、佛学、诗学于一体的著作，作者张潮在书中多次引用孔子“才难”的思想。他认为，“情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤”
【注释】 幽梦影：清代文学家沈复（1690-1759）的笔记小说，共三卷。二十：篇名。 【赏析】 《幽梦影》是清代文学家沈复的散文集，共三卷。该书为笔记体小品文，以记叙、议论笔法为主，兼有抒情、写景，多采自然意象和典故，风格清丽俊雅。 “古今至文，皆血泪所成。”这是一首咏怀诗，诗人感慨自己一生坎坷不平，历经艰难而写成的作品都浸透着作者的血与泪，字里行间都透露出悲壮之气。 【译文】
严君平，以卜相讲解学问者也；孙思邈，以医学讲解学问者也；诸葛武侯，以军事讲座讲学者也。 注释：严君平：指汉代著名的占卜师严遵。卜相：占卜相命。讲解学问：指传授知识。 译文：严君平，以卜卦算命讲解学问的人；孙思邈，以医学讲解学问的人；诸葛亮，以军事讲座讲学的人。 赏析：此诗是《幽梦影》的第三卷二十四首中的一首，诗人通过对严君平、孙思邈和诸葛亮三人的赞美，表达了对知识传承和传播的敬仰之情
《幽梦影》 人则女美于男，禽则雄华于雌，兽则牝牡无分者也。 译文： 人在外貌上女性往往比男性更美，在动物世界中，雄性的外表通常比雌性更为华丽，而在生物分类学上，雄性和雌性的区分似乎并不明显。 注释： 1. 文中“人则女美于男”中的“则”字表示比较关系。 2. “禽则雄华于雌”中的“则”同样表示对比关系，这里指的是鸟类中雄性比雌性更加华丽。 3. 在“兽则牝牡无分者也”中
诗句：镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸将，皆无可奈何之事。 译文：镜子遇到了丑陋的嫫母，砚台遇到庸俗的人，剑遇到了平庸的将领，这都是无法改变的事实。 注释：本诗表达了作者对生活中一些不可避免的、无法改变的情况的感慨。其中“镜”和“砚”，比喻人的命运和遭遇；"嫫母"和"俗子"是比喻生活中的不如意；"庸将"则指那些无能的领导者或士兵。这些词语都是用来说明人生的种种无奈。 赏析
