娶妇三日归母家，黄鹤一去天之涯。
妇翁讼婿婿诬服，眼前酷吏酷刑酷。
宪使平反如有神，神来入梦梦不真。
大书一麦字，两人夹一人。
比明械囚趣东市，伐鼓鸣锣手旁指。
窥门屏间一童子，捕诘其师乃道士。
道士匿妇槁麦中，拨云见日青天红。
古人断狱断以意，后人断狱断以例。
例所应死民莫悲，咎繇复生无能为。
【译文】
我娶媳妇三天后就回家了，黄鹤一去天之涯。
媳妇的公公控告我丈夫，丈夫被诬陷服罪。
宪使来平反，仿佛有神灵相助。
梦见大书“一麦”字，两人夹一人。
天亮时，刑具押解着罪犯往东市，敲鼓鸣锣声震耳。
窥视门屏间，一个童子，原来是捉贼的道士。
道士藏匿妇翁的干麦，拨开云雾见青天红日。
古人断狱以意断，后人断狱以例断。
依律所应死者，百姓莫不悲伤，咎繇复生也无能为力。
【赏析】
这首诗是一首讽刺诗，通过写自己被冤枉入狱的故事，揭露当时社会吏治腐败黑暗的现实，表达了作者对贪官污吏的憎恨和对清官廉吏的赞美。
第一句“石宪史璞”，用典指东汉时期名臣王允，他任司徒时，曾因弹劾大将军何进的罪行而被捕下狱。“娶妇三日归母家。”这句是说，我结婚不到三天，就回娘家去了。这里用典指作者自己因与奸夫通奸而被妻子休弃，被迫出外躲债。
“黄鹤一去天之涯”，“黄鹤”是神话传说中的神鸟，这里指代作者自己远游在外。“天之涯”指天边的尽头，指作者远游在外的艰辛。“黄鹤一去”一句，既指自己远游在外的艰辛，又暗指被诬告的冤屈。
“妇翁讼婿婿诬服”两句写自己被诬陷入狱的经过。“妇翁讼婿婿诬服”，是指自己被诬告为杀人犯而被投入监狱的经过。“眼前酷吏酷刑酷”四句，意思是：在监狱里，那些酷吏施行酷刑折磨人，让人痛苦不堪。
“宪使平反如有神”，意思是：在狱中，宪司官员平反了我的冤案，好像是神灵显灵一样。这两句的意思是说自己被冤枉入狱，但最终得到了平反昭雪。
“神来入梦梦不真”两句，意思是：梦中梦见了“一麦”字，醒来一看，发现那不过是两个小孩在玩耍。这两句的意思是说自己被冤枉入狱，但最终得到了平反昭雪。
“大书一麦字，两人夹一人。”两句，意思是：在狱中，宪司官员大书特书“一麦”二字，两人夹持着一个人。这两句的意思是指自己在狱中的冤屈得到昭雪。
“比明械囚趣东市”，“明”在这里是“明天”、“天亮”的意思。“械囚”是指捆绑囚犯。“趣”是“前往”、“奔赴”的意思。“东市”是古代的一种刑罚场所，即斩首的地方。“伐鼓鸣锣手旁指”四句，意思是：第二天一早，便将捆绑好的囚犯带到东市斩首。这时，敲鼓击锣，手舞足蹈，欢呼万岁的人围在旁边指指点点。
“窥门屏间一童子，捕诘其师乃道士。”“窥门屏间”四句，意思是：从门缝里窥望，看见一个小孩正在捉拿那个作师傅的道士。这两句的意思是说自己被冤枉入狱，但最终得到了平反昭雪。
“道士匿妇槁麦中，拨云见日青天红。”两句，意思是：那位道士将妇人藏在麦秆中，拨开云雾让她看到了青天和红日。这两句的意思是说自己被冤枉入狱，但最终得到了平反昭雪。
“古人断狱断以意，后人断狱断以例。”“古人断狱”，指古代司法审判案件时注重法官的主观判断；“后人断狱”，指后世司法审判案件时注重法律条文的规定。这两句的意思是说，古人审理案件时注重法官的主观判断，而后世审理案件时则注重法律条文的规定。这两句的意思是说自己被冤枉入狱后，经过平反昭雪，终于明白了古人断狱的方法。
“例所应死民莫悲，咎繇复生无能为。”两句，意思是：按照法律应当处死，百姓也不会悲伤。如果像咎繇那样贤能的人再世出现，也无能为力。这两句的意思是说，自己的冤情得到了平反昭雪后，老百姓不会因此而悲伤；如果像咎繇那样贤能的人再世出现，也无能为力。这两句的意思是说自己被冤枉入狱后，经过平反昭雪，终于明白了古人断狱的方法。