宇宙日以新，文章最汗漫。
诸子各簧鼓，百家若河汉。
自非卓荦识，珠沙孰能判。
嗟余束发时，受业观爻彖。
四十竟无闻，坐惜年华迈。
尝闻圣人言，约礼斯弗畔。
庶用警馀年，勤补拙之半。
【译文】
宇宙天天在更新，文章最自由奔放。
诸子百家各执一端，百家争鸣如河汉。
不是卓越的见识，谁能分辨谁是谁非？
叹息我年轻时，受业于观爻彖。
四十年来毫无作为，可惜年华已老去。
曾闻圣人言，约束礼仪不可违背。
希望借此警醒自己，勤补拙之一半。
【注释】
宇宙：自然界。汗漫：形容广阔无边、浩渺无际。
簧鼓：比喻各种学说。
卓荦识：高明的见识。识：见识。
珠沙：比喻微小的沙子。
约礼：约束礼仪。斯：此。畔：偏离。
庶用警馀年，勤补拙之半：希望借此来警戒自己的余下岁月，努力补救自己不足的一半。
【赏析】
夏日感怀 其十
这是一首感怀诗。首二句感叹时运不济，自叹无才，而慨叹年华已逝。“文章最汗漫”，是作者对当时文士们的不满。“诸子”三句写当时儒士们各执己见，争论不休，彼此之间互不相让。这两句中，作者用了两个比喻，一是说各家学者像“簧鼓”一样各吹各的调子；二是说他们像“百川”一样各自奔流。这两个比喻形象而生动，把当时学术界各派之间的论辩情况描写得栩栩如生。接着两句，作者指出，只有具有卓越见识的人才能分辨是非。这两句是作者对当时学术观点的批判。“自非”两句，作者抒发了自己感慨。“束发”指二十岁左右开始读书。“观爻象”就是读《周易》的卦辞和爻辞。作者感叹到，到了自己二十岁的时候才开始读《周易》，到如今已经四十五岁了，竟然没有一点成就。这里，作者用“自非”、“嗟余”等词语，表达了他的遗憾之情。“四十年”，“竟无闻”，“坐惜年华迈”几句，进一步抒发了自己的遗憾之情。“四十年”，指从二十岁到四十岁的时间。“竟无闻”，意思是没有一点名声。“坐惜”，因遗憾而惋惜。这几句的意思是说：我从二十到四十，竟然没有一点名气，白白地虚度了年华。“尝闻圣人言”，承接“坐惜年华迈”，说明自己的遗憾是因为缺乏成就。作者在这里引用孔子的话，表示他希望按照圣人的教导行事。“约礼斯弗畔”一句是作者对孔子主张的礼法的肯定。“畔”，同“叛”。这句话的意思是说：只要能够遵循礼法，就不会违背它。“庶用警馀年”，承接“坐惜年华迈”，意思是希望以此警戒自己，勉励自己。“勤补拙之半”，承接“四十年”一句，意思是希望以此勉励自己勤奋努力，弥补自己不足之处的一半。
这首诗的写作时间不详，但根据内容推测，大约是在作者四十五岁的时候。诗人通过回顾自己一生的学习生涯，抒发了自己对当时学术界各派之间论辩情况的不满以及对自己无成就的遗憾。同时，诗人也表达了自己对圣人教诲的尊重，并以此来勉励自己勤奋努力，弥补自己不足之处。整首诗情真意切，语言简练，意境深远。