老元勋遽骑箕尾，寰区齐陨涕，恸失万里长城，太傅赠崇衔，足仰见九陛殊恩，光昭史乘；
先中议忝列门墙，地下若相逢，话到孤儿近况，西华诚不肖，幸勿言一官未就，沦落天涯。
【注释】
- 太傅（指曾国藩）：曾国藩曾受皇帝封为“太子太保、太傅”，此称颂。
- 九陛殊恩：皇帝对大臣的特殊恩典，即九重之阶的特别恩泽。
- 光昭史乘：光耀史册，使历史更加光彩夺目。
- 门墙：师门，这里指老师的庭院。
- 西华：作者的字，这里借指作者本人。
- 一官未就：还没有任上高官。
- 沦落天涯：指仕途不顺，漂泊在外。
【赏析】
这是一首挽联。曾国藩在湖南办团练，镇压太平天国起义军，立下不少战功，被朝廷封为“太子太保、太傅”，死后还追赠一等毅勇侯，谥号“文正”。他一生忠于清王朝，平定了太平天国运动，收复了东南半壁河山，成为当时最有权势的人物。他的去世，是清朝的一大损失。因此，这首诗是对曾国藩的赞颂和哀悼。
诗的前两句用两个典故来赞悼曾国荃。“老元勋遽骑箕尾”，“老元勋”指的是曾国荃，他曾担任过两江总督，后升任兵部尚书。“骑箕尾”是指《庄子·天运》中的传说，天帝派遣西王母驾车，将箕星和尾星带回天庭，曾国荃因此而被封为“太傅”，所以用这两个典故来赞扬他。“寰区齐陨涕”，“寰区”指的是世界，“陨涕”则是指哭泣，用来形容曾国荃的死引起了全国上下的悲痛。“恸失万里长城”，“恸”在这里表示极度悲痛，“万里长城”比喻曾国荃的功绩和威望。曾国荃曾带领湘军与太平军作战，收复了大片失地，被称为“天下第一坚城”。他的去世，让全国上下都为之痛哭，可见他的功勋之大。
诗的第三句用了一个典故：“太傅赠崇衔”，“太傅”是指曾国荃，他曾任太傅一职，死后又被追赠为“太傅”，所以用这个典故来赞颂他的官职。“足仰见九陛殊恩”，“九陛”是天子的台阶，用来比喻皇帝的地位。“足仰见九陛殊恩”意思是说曾国荃的功劳足以让后人仰慕，皇帝对他的特殊恩典也足以让后人景仰。
诗的第四句“先中议忝列门墙”、“先中议”是指曾国荃的儿子曾纪瑞，他曾担任过内阁学士等职务，但因直言进谏，被贬为庶民，所以用这个典故来讽刺曾纪瑞的行为。“忝列门墙”是指自己不才，没有达到曾国荃的期望。“地下若相逢”、“地下若相逢”则是说如果曾国荃还活着的话，他会看到曾纪瑞这样的行为。“话到孤儿近况”，“话”是询问的意思，“孤儿近况”是指曾纪瑞现在的处境，也就是被贬为庶民后的境遇。这句诗表达了对曾纪瑞命运的同情和对曾国荃的怀念之情。
诗的最后两句“西华诚不肖”则是对曾纪瑞的讽刺。“西华”指的是作者自己的字，这里借指自己。“幸勿言一官未就”意思是说不要因为自己还没有当上官而感到羞愧，因为曾纪瑞已经被贬为庶民，所以不必在意。“沦落天涯”则是指曾纪瑞现在被贬至天涯海角，无法回到家乡。这句诗表达了对曾纪瑞遭遇的同情和对他的祝福。
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