求水火无弗与者；于禽兽又何难焉。
【注释】
四书：指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。对：回答。求：寻求。水火：指人间的疾苦。与：给予。又何难焉：有什么困难呢？
【赏析】
这首诗是《孟子·公孙丑上》中的名句。《孟子（公孙丑上）》中说：“求为外物所诱，而求得其利，则天下之人莫不皆然，而况于禽兽乎！”这是孟子对那些“饥则求食，寒则求暖，劳则求佚”的人的批评和警告。诗人以孟子的话作引子，说明他对于这种贪婪自私、不知满足、不知节制的行为，是不会赞同的。
诗的前两句，用问答的形式，表明了孟子的观点。它表达了一个道理：人们如果能够做到像对待水火那样，把一切困难都当作自己的敌人；那么，对于世间的一切，就没有什么困难了。这里所说的“水”，是指人的本性，即人的天性；而“火”，则是比喻人间的痛苦、灾难等。“无弗与者”即“无不给”，意为没有不给的。“于禽兽又何难焉”即“犹言‘对于飞禽走兽又有何难’，意谓在动物界中也不存在什么困难”。“又何难焉”就是“又何患焉”。这两句是全诗的关键，它概括地总结了前文的内容，并引出后文对贪得无厌、不知节制行为的批判。
后两句承接前一句，进一步发挥论述。“于禽兽又何难焉”，意思是：即使是禽兽，也不懂得追求更多的利益，更何况人乎?“难”字在这里有反诘的意思。诗人运用设问的手法，进一步强调自己的见解。最后两句，是对贪得无厌、不知节制行为的批判。诗人认为，人们之所以贪得无厌、不知节制，就是因为不知道这些行为都是有害的、错误的。因此，只有消除这种不良的思想，才能使自己的行为合乎道德的要求，从而获得真正的幸福、快乐。
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