奇石不可见，佛云今有图。
殷勤畏庐叟，为作补天馀。
【注释】
奇石：指祖庭遗迹中奇特的岩石。不可见：不可看到，指已经消失或毁坏。佛云：佛说。有图：有图画。今有：现在还有。补天：相传女娲炼五色石以补苍天，是补天的典故。余：剩下来的，指祖庭遗迹中剩下的石头。
【赏析】
这是一首题画诗。孙师郑求作者为他的祖庭遗迹作卷子，并请作者为其补足“补天馀”之缺。这首诗就是作者的即兴之作。
首句“奇石不可见”，是写祖庭遗迹的神奇和神秘，它已不复存在；第二句“佛说今有图”，则又说明祖庭遗迹虽已不复存在却仍有其图。“奇石”与“奇石”连用，既写出了遗迹的神奇、神奇，又表现了作者对祖庭遗迹的热爱之情。三、四句则是诗人自问自答。他怕庐山老人不能完成这项艰难的任务，便亲自前来为他助威打气。“殷勤”，是恳切的意思。“畏庐叟”，是因庐山老人年事已高而怕他力不胜任。“补天馀”三字，不仅表明了庐山老人的崇高威望，也表明了他对这项艰巨任务的信心与决心。
此诗在艺术上的特点是：第一，语言朴实自然，没有过多的修饰词，却给人以清新隽永之感，如“不可见”、“今有余”等词语就给人以简洁明快之感；第二，诗中有画，如“奇石”、“佛云”、“补天馀”等词语，使人感到画面之美；第三，全诗以情动人，诗人对祖庭遗迹的热爱之情溢于言表，如“奇石不可见”，是写遗迹的神奇，又是写诗人对遗迹的爱恋之情，使读者为之动情。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。