大德曰生；仁心为质。
沧浪亭放生碑联
大德曰生；仁心为质。
释义：大德是生生不息的源泉，仁心则是万物生长的基础。
注释：大德：这里指的是生生不息的源泉。仁心：指仁爱之心。
赏析：这句话表达了作者对于生命和仁爱的看法。他认为生命的起源在于大德，而仁爱之心则是万物生长的基础。这句话强调了生命的重要性和仁爱之心在万物生长中的作用。
【注释】 挽：吊唁。惟询：王惟询，字惟道。生：指王惟询的生辰。原：本，本来。无忝：没有玷损。聪明正直而一：聪明，才智过人；正直，言行不苟。没则为神：死后成为神灵。 【赏析】 这是一首挽联。作者对朋友王惟询的才华和品德非常钦佩。在悼念中，既赞美其才华，又称赞其为人。 首句“刚毅木讷近仁，生原无忝”，赞扬王惟询性格刚强、朴实、敦厚，接近儒家所提倡的仁德，而且生平没有过失。 次句“聪明正直而一
沧浪亭放生碑联 大德曰生；仁心为质。 释义：大德是生生不息的源泉，仁心则是万物生长的基础。 注释：大德：这里指的是生生不息的源泉。仁心：指仁爱之心。 赏析：这句话表达了作者对于生命和仁爱的看法。他认为生命的起源在于大德，而仁爱之心则是万物生长的基础。这句话强调了生命的重要性和仁爱之心在万物生长中的作用
蔡之定（1745—1834）是一位杰出的清代诗人，字麟昭，号生甫、铁华居士，晚号积谷山人。 蔡之定的诗词全集涵盖了许多脍炙人口的名句和作品。例如，在《古诗词网》中，有关于他的“挽王惟询联”和“沧浪亭放生碑联”等诗句，这些作品展现了他对人生哲学的独特见解和深刻情感的表达。他的作品不仅数量众多，而且质量上乘，其诗词内容丰富，涉及自然景观、人生感悟以及社会现象等多个方面
寿黄春池广文 海外通经旧有名，颍川治谱擅家声。 文章寿世千秋永，节烈匡时一郡倾。 槐市昔曾留矩范，榆乡今已遂澄清。 且看大展经纶手，未许闲居老此生。 【注释】 海外通经：指在海外传扬儒家经典。 颍川治谱：指在颍川编写家谱。 文章寿世：以文章来延年益寿。文章：学问和文辞。 节烈：指忠贞不屈、气节高尚的行为。 匡时：纠正时政。此处指辅佐君王治理国家。 矩范：榜样，楷模。 榆乡：地名
横塘道中时清明日 东邻愁冷食，稚子叩柴门。 注释：东边的邻居因为天气寒冷而感到忧愁，因为他们要吃冷食过清明节。小孩子敲打着柴门在门外问路。 旧俗分新火，在家共一村。 注释：按照老习惯在这一天分出新的火种。家家户户都是一家人，共同居住在一个村庄里。 草深眠鹿子，庄老出鸡孙。 注释：在草丛中睡着的鹿和鸡都在享受春天的温暖。 细雨看荒冢，梨花开正繁。 注释：春雨细细如丝，看着荒废的墓地
【注释】晓：天刚亮的时候；荒鸡：指公鸡，这里代指报晓的公鸡。 【赏析】 这首诗描写了村中人日出而作的生活情景。首句“霜落寒渐深”，写霜降后天气转寒，人们很早就起床活动了。次句“荒鸡唤人起”，点出了时间是在清晨。这两句诗是写景，为第三句作铺垫。第三句“驱牛人已归”，写农民们已经开始一天的劳作。最后一句“衣上霜如水”，写农民们身上披着一层薄薄的白霜，像穿着一件白色的外衣。这一句是写人
【注释】 挽：吊唁。惟询：王惟询，字惟道。生：指王惟询的生辰。原：本，本来。无忝：没有玷损。聪明正直而一：聪明，才智过人；正直，言行不苟。没则为神：死后成为神灵。 【赏析】 这是一首挽联。作者对朋友王惟询的才华和品德非常钦佩。在悼念中，既赞美其才华，又称赞其为人。 首句“刚毅木讷近仁，生原无忝”，赞扬王惟询性格刚强、朴实、敦厚，接近儒家所提倡的仁德，而且生平没有过失。 次句“聪明正直而一
【注释】 堂联：挂在厅堂上的对联。学问岂敢望朱紫（yè zhū）：岂敢希望像朱衣和紫绶那样的官阶。朱，古代帝王所穿的衣服。紫，皇家所服的服装。比喻高官。阳，这里作动词用，表示希望的意思。朱紫阳，指有权势的人。 真希元不多让（lǎn）：不与别人争强比胜。真，指张真；希元，指范希文；不多让，即不让。 事业何必追诸葛武侯（zé dé wǔ kè hòu），指不必效仿诸葛亮。诸葛武侯，指诸葛亮
鲍家寺白松 岩下石门苔藓重，早春已发花茸茸。晚风吹堕一黄鹤，栖在月明何处松。 【诗句释义】 - 岩下石门：描绘了一座山崖下的石制门洞，可能象征着古老的寺庙入口或是一个自然的隐秘之所。 - 苔藓重：苔藓的覆盖表明这个地方已有很长时间无人涉足，环境较为静谧。 - 早春已发花茸茸：“早春”说明时节为冬季末至初春，“已发花茸茸”形容花蕾开始绽放，预示着春天的到来，同时也表现了植物生长的生机。 -
