梁溪江左胜，山水清且幽。
扶舆磅礴气，多产贤达俦。
邵公早解组，吾道困幽忧。
北寺毒朝宁，南陔乐林丘。
后来高顾辈，公先导其流。
东林事孔棘，不及公优游。
观公温砚制，创物匪雕锼。
读公自造铭，寓意深可求。
漫学水火争，当效燮理谋。
彼鼎或时覆，我砚常有收。
范以金从革，汤沐合赐休。
贮以石虚中，即墨行封侯。
功成在构炭，文出如蒸馏。
耐寒此故交，附热岂足侔。
安氏邑大姓，胶山理菟裘。
重祠李忠定，公撰迎神讴。
侍公超然堂，良冶为公鸠。
牵连宜得书，捧砚荣全牛。
方君雅好事，什袭比琳球。
拓词费毡椎，徵诗遍遐陬。
当共竹炉卷，永永传千秋。
【注释】
邵文庄公：即范仲淹。温砚：用温润的石头制作的砚台。西畴：指西边的田野，泛指农田。梁溪：地名，在今江苏无锡市西南。《南齐书·州郡志》记载：“梁溪县，故吴县地……晋太康元年（280）改曰梁川。”江左胜：指江南地区风光秀丽、物产丰富。扶舆：山势。磅礴气：气势磅礴。多产贤达俦：有很多杰出的人才。邵公早解组：指范仲淹年轻时就辞去官位。吾道困幽忧：我的理想和追求被困境所困扰。北寺：指寺庙。毒朝宁：指朝廷安定。南陔乐林丘：指山林中的快乐。后来高顾辈：后来那些地位高的有才能的人。公先导其流：你为后来者开辟了道路。东林事孔棘：东林寺的事务繁忙而紧张。不及公优游：比不上你悠然自得的生活。观公温砚制：观看你用温润的石头制作的砚台。创物匪雕锼：创造物品不需要雕刻。读公自造铭：读了他亲自创作的铭文。寓意深可求：其中的含义深远且值得探寻。漫学水火争：随意效仿水火相争。当效燮理谋：应当效仿调和矛盾。彼鼎或时覆：那鼎有时是倒下的。我砚常有收：我的砚台却能永远保持。范以金从革：用黄金装饰。汤沐合赐休：沐浴用的汤池可以享受赏赐。贮以石虚中：放在石头中间。即墨行封侯：在齐国的即墨实行法治，被封为侯爵。功成在构炭：成功在于制造炭。文出如蒸馏：文章如同蒸馏一样提炼出来。耐寒此故交：因为与你交往所以能抵御严寒。附热岂足侔：因为与你有交情所以不会像附庸那样浅薄。安氏邑大姓：安氏家族是当地大族。胶山理菟裘：管理兔毛裘。重祠李忠定：重新修建李忠定的祠堂。公撰迎神讴：你为李忠定写《迎神颂》。侍公超然堂：侍立于超然堂旁。良冶为公鸠：善于铸造的人为你制作铜镜。牵连宜得书：应该得到书写的线索。捧砚荣全牛：捧着砚台光荣得像一头牛。方君雅好事：这位方君子非常喜爱古玩。什袭比琳球：把收藏古玩的盒子里的东西一一取出，比喻珍藏之富。拓词费毡椎：拓印文字需要用毡椎来压平字迹。徵诗遍遐陬：征集诗篇遍及各地。当共竹炉卷：应当共同品鉴竹制的茶炉。永永传千秋：永远流传下去。
【赏析】
这是一篇题赠范仲淹的记叙文，通过赞其“温砚”来表现其人品及政治主张。全文以赞其“温砚”为线索，将范仲淹的政治生活、思想品格等各个方面都贯穿其间，使读者对范仲淹有全面的了解。
文章开篇即点明范仲淹的才华和地位，称赞他的“温砚”为“西畴”，接着赞扬他“多产贤达俦”，最后又称赞他“为后来者开辟了道路”。这四句是对范仲淹一生事业的高度概括。范仲淹早年辞官归隐后，在苏州任职时就表现出过人才能；后来他出任知州，治理地方，成绩卓著；晚年退居洛阳，仍然关心国家大事，力主改革；他在任开封府尹时政绩显著，受到百姓爱戴。这些都充分说明他的才能和品德非同凡响，能够为后人开辟道路。
作者描绘范仲淹的“温砚”：砚台表面光滑细腻，质地坚硬，不易磨损，而且颜色深沉，富有光泽，显得庄重典雅。这四个字既概括了“温砚”的特点，又突出了它的重要价值，表达了作者对它的珍视和敬仰之情。接着，作者又描绘范仲淹的自创铭文：他亲手撰写了一篇铭文，其中含义深远且值得探寻。这篇文章写得非常精彩，不仅字迹工整，而且内容深刻，引人入胜。这种精神品质值得我们学习！
文章还描绘了范仲淹的一些其他事迹，如他曾到寺庙去烧香祈福，也曾到山林中去游玩。这些描写既体现了他的生活情趣，又衬托了他高尚的情操。同时，这也表明了他能够顺应自然规律，与世无争的人生态度。
作者总结了范仲淹一生的主要成就：他成功地实现了自己的政治理想，为国家做出了巨大贡献；他的文章也得到了人们的高度评价和赞赏；他的思想观念也深深影响了后世的人。这些成就都是他个人努力的结果，也是他长期奋斗的结果。
这篇文章语言简练、生动形象，既有对范仲淹生平事迹的详细描述，又有对其精神品质的评价和肯定；既有对他人生成就的总结，又有一定的哲理意味。它既是一篇赞颂范仲淹的记叙文，也是一篇反映时代风貌的散文。