哦诗晨为昏，深语百取一。
岂无运斤手，怊怅几妙质。
偿春定何事，守此青镂笔。
团茶助吟声，忽与寸卷昵。
清哉西江源，排闼竟入室。
思来决秋隼，人海变明瑟。
此才挽犹难，忍使交臂失。
吾意拓其樊，加理益邃密。
改图宗临川，高议欲造膝。
散原别都阔，近说寡所悉。
独当叩吷庵，得颔或可必。
圣处嗟安繇，教我傥多术。
【注释】
哦：吟咏。
深语：精研细思。百取一：出自《论语·子罕篇》“夫子之文章也，可得而闻，则夫子之言性与天道也，不可得而闻也”。
运斤手：指雕琢诗文的人。怊怅（cháotáng）几妙质：惆怅万分，感慨万端。
偿春：补偿春天的景色。
守此青镂笔：守着这把用青竹刻成的笔。青镂，即青竹。
团茶：团茶即团茶饼，一种名贵的茶叶。
寸卷：书卷。
清哉西江源：清清的西江源头。清哉，形容水清澈。西江，指江西的赣江。
排闼（tà）入室：推开门走进屋内。排闼，推开门。闼，门。
秋隼：秋天的鹘鸟，这里喻指诗人。
人海变明瑟：在人潮中变作明瑟琴，比喻才华被埋没。
此才挽犹难：此才，指自己的才情；挽犹难，意思是难以挽回。
吾意拓其樊：我的心愿是拓宽他的胸怀。
加理益邃密：添加道理使之更深刻周密。
改图宗临川：改变原来的想法去效仿临川先生。
高议欲造膝：高尚的议论想要与他膝坐交谈。造膝，跪坐，表示亲近。
散原：指林则徐，字销南，号散原老人，广东钦州人。别都：离别京都，远游他乡。
独当叩吷庵，得颔或可必：独自拜访吷庵，或许能获得指点。颔，点头的意思。
圣处嗟安繇：圣人之处感叹安于现状。嗟，叹词。
教我傥多术：假使教我更多技艺。
【赏析】
这首诗是诗人写给友人吷庵的，诗题下有“兼寄吷庵”四字，说明这是一首赠答之作。全诗分上下两段写，上段为第一、二、三句到第五句，下段为第六、七句到第十句。全诗语言流畅，风格自然朴素，但内含丰富，富有哲理，值得品味。
首联“哦诗晨为昏，深语百取一”，是说诗人早起晚睡，专心吟咏诗歌，深入思考，每有所悟就记录下来，经过百次努力只得到一次灵感。“哦诗”和“深语”都是反复吟咏的意思，突出了作者勤学苦练、刻苦磨练的精神。
第二联“岂无运斤手，怊怅几妙质”，是说难道没有雕琢诗文的人吗？我惆怅万分，感慨万分。“运斤手”是雕琢诗文的人的形象化描写，“怊怅”是惆怅的意思。“几”通“机”，指机会、时机。两句的意思是说，难道没有雕琢诗文的人吗？我惆怅万分，感慨万分，因为我知道时机稍纵即逝，稍纵即逝的好机会一旦错过，就会失去良机。诗人以“几”字起兴，既表明了自己对雕琢诗文的人的警惕，也表达了自己珍惜时间、抓住机遇的迫切心情。
第三联“偿春定何事，守此青镂笔”，是说为了补偿春天的美丽景色，我守住这把用青竹刻成的笔。“青镂笔”是指用青竹刻成的毛笔，“青镂”即指青竹刻成的笔头。“偿春”意为补偿春天的美好景色。“守此”是守住的意思，“青镂”指青竹刻成的笔头。这句的意思是为了补偿春天的美好景色，我守住这把用青竹刻成的笔。诗人用青竹刻成的笔来象征自己的文思和才华。
第四联“团茶助吟声，忽与寸卷昵”，是说团茶有助于吟咏的声音，忽然与书卷亲密地联系在一起了。“团茶”是一种圆形的茶叶包，这里用来代指茶叶。“寸卷”是指书卷。“昵”，亲昵的意思。两句的意思是说团茶有助于吟咏的声音，忽然与书卷亲密地联系在一起了。诗人用团茶和书卷两个意象来表现自己勤奋读书，善于思考的特点。
第五联“清哉西江源，排闼竟入室”，是说清清的西江源头，推开门就能进入室内。“清哉”指清清的水流，这里用来比喻西江水的清澈，“源”指水流的发源地。“排闼”指推开门。“竟入室”指推开门就能进入室内。整句的意思是西江源头的水多么清澈啊！诗人以西江源头的水来比喻自己的思想境界和精神风貌。
第六联“思来决秋隼，人海变明瑟”，是说思绪像秋天的鹘鸟那样飞向天空，人海中变作了明瑟琴。“思来”指思绪飞扬，“决秋隼”指像秋天的鹘鸟那样飞向天空。“人海”指人群聚集的地方，“变明瑟”指变作了明瑟琴。整句的意思是说思绪像秋天的鹘鸟那样飞向天空，人海中变成了明瑟琴。诗人以秋天的鹘鸟和明瑟琴这两个意象来比喻自己的思绪和情感。
第七联“此才挽犹难，忍使交臂失”，是说这种才华挽留还是很难呢？不忍让彼此擦肩而过而错失良机。“此才”指自己的才华，“挽犹难”指挽留还是很难。“交臂失”指擦肩而过而错失良机。整句的意思是说这种才华挽留还是很难呢？不忍让彼此擦肩而过而错失良机。诗人以“此才”和“交臂失”这两个意象来表现自己珍惜友情的情怀和不愿错失良机的急切心情。
第八联“吾意拓其樊，加理益邃密”，是说我的意图要拓宽它的范围，添加更多的道理使之更加深邃周密。“吾意”指诗人的意图，“拓其樊”指拓展的范围。“理”指道理，“加理益邃密”指添加更多的道理使之更加深邃周密。整句的意思是说我的意图要拓宽它的范围，添加更多的道理使之更加深邃周密。诗人以开拓范围和添加道理两个意象来表现自己不断追求进步的决心和意志。
第九联“改图宗临川，高议欲造膝”，是说我改变了原来的主意去效仿临川先生，崇高的议论想与他膝坐交谈。“改图”指改变了原来的主意，“宗临川”指效法临川先生。“高议”指崇高的议论，“欲造膝”指想与他膝坐交谈。整句的意思是说我改变了原来的主意去效仿临川先生，崇高的议论想与他膝坐交谈。诗人以改变主意和崇高议论两个意象来表现自己虚心求教的情怀和学习的态度。
第十联“散原别都阔，近说寡所悉”，是说散原别具一格的学问很广泛，近来谈论很少了解。“散原”指林则徐，字销南，号散原老人，广东钦州人。“别都”指离别京都，远游他乡。“近说”指近来的言论或说法。“寡所悉”指很少有人了解。整句的意思是说散原别具一格的学问很广泛，近来谈论很少了解。诗人以林则徐的学问和言论两个意象来表现自己谦虚的学习态度和对朋友的敬仰之情。
这首诗通过描绘诗人的生活场景和内心活动来表达诗人的人生感悟和价值取向，具有深厚的文化内涵和哲学意蕴。